التحوّل الجمالي في الكتابة الأندلسية بين الرسالة والمناظرة
معرّف الغرض الرقمي:
https://doi.org/10.56989/benkj.v6i2.1763الكلمات المفتاحية:
الكتابة الأندلسية، التحوّل الجمالي، النثر الأندلسي، الأسلوب، المناظرة، الرسالةالملخص
يتناول هذا البحث التحوّل الجمالي في الكتابة الأندلسية من خلال تتبّع مظاهره الفنية والأسلوبية في فنّي الرسالة والمناظرة، بوصفهما من أبرز الأجناس النثرية التي ازدهرت في الأندلس. ويسعى البحث إلى الكشف عن الكيفية التي انتقلت بها الكتابة الأندلسية من الوظيفة التواصلية المباشرة إلى أفق جمالي يقوم على الزخرفة اللفظية، والتكثيف البلاغي، والعناية بالإيقاع والصورة، متأثرة بالبيئة الحضارية والثقافية الخاصة بالأندلس. كما يبرز البحث الخصائص الأسلوبية التي ميّزت الرسائل الأندلسية، وما اتسمت به من نزوع فني واضح، مقابل الطابع الحجاجي والمنطقي للمناظرات، التي لم تخْلُ بدورها من بعد جمالي تجلّى في حسن العرض وقوة التعبير. ويخلص البحث إلى أن التفاعل بين الرسالة والمناظرة أسهم في إغناء النثر الأندلسي، وأسّس لتحوّل جمالي جعل من الكتابة مجالًا للإبداع الفني إلى جانب وظيفتها الفكرية والإقناعية.
This study addresses the aesthetic transformation in Andalusian writing by tracing its artistic and stylistic manifestations in the genres of letters and debates, considered among the most prominent prose forms that flourished in al-Andalus. The research aims to explore how Andalusian writing transitioned from a direct communicative function to an aesthetic horizon characterized by verbal ornamentation, rhetorical condensation, and careful attention to rhythm and imagery, influenced by the specific cultural and civilizational context of al-Andalus.
The study also highlights the stylistic features that distinguished Andalusian letters, marked by a clear artistic tendency, in contrast to the argumentative and logical nature of debates, which nevertheless did not lack aesthetic dimensions, manifested in elegant presentation and expressive force. The research concludes that the interaction between letters and debates contributed to enriching Andalusian prose and laid the foundations for an aesthetic transformation that rendered writing a field for artistic creativity alongside its intellectual and persuasive functions.
المراجع
ابن الخطيب، لسان الدين (2001). الإحاطة في أخبار غرناطة، تحقيق محمد عبد الله عنان. القاهرة: مكتبة الخانجي.
الأندلسي، ابن حزم (1999). الفصل في الملل والأهواء والنحل. تحقيق: محمد إبراهيم و عبد الرحمن عميرة، بيروت: دار الجيل.
الأندلسي، ابن حزم (2016). طوق الحمامة في الألفة والأُلّاف، تحقيق إحسان عباس. القاهرة: مؤسسة هنداوي.
الجابري، محمد عابد (2008). المثقفون في الحضارة العربية: محنة ابن حنبل ونكبة ابن رشد. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية.
الجاحظ (2002). البيان والتبيين، تحقيق عبد السلام هارون، 4 مجلدات. القاهرة: مكتبة الخانجي.
الجرجاني، عبد القاهر (2004). دلائل الإعجاز، تحقيق محمود محمد شاكر. القاهرة: مكتبة الخانجي.
جمال، ميلاد عادل (2024). المسافة الجمالية في شخصية المرثي بين الواقع والشعر: دراسة في شعر الخنساء. مجلة جامعة كركوك للدراسات الإنسانية، المجلد 19، العدد 2.
سليم، أحمد. (2023). الرَّبْطُ الحِجَاجِيّ بين اللُّغةِ والدِّلالَةِ فِي شِعْرِ الطليقِ المروانيّ. مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 3(1). https://doi.org/10.56989/benkj.v3i1.15
الشرع، ماجدة. (2022). النمطية الحياتية لسكان بلاد الأندلس الإسلامية خلال الفترة (92 - 897 هـ / 711 - 1492م). مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 2(2). https://doi.org/10.56989/benkj.v2i2.581
ضيف، شوقي. (د.ت) تاريخ الأدب العربي: الدول والإمارات – الأندلس، القاهرة: دار المعارف.
عباس، إحسان (1997). تاريخ الأدب الأندلسي (عصر سيادة قرطبة) ، عمان: دار الشروق.
عباس، إحسان (1997). تاريخ النقد الأدبي عند العرب. بيروت: دار الثقافة.
عباس، إحسان. (1968) دراسات في الأدب الأندلسي، بيروت: دار الثقافة.
عباس، إحسان. (1997) تاريخ الأدب الأندلسي (عصر الطوائف والمرابطين)، عمان: دار الشروق.
عتيق، عبد العزيز (1995). الأدب العربي في الأندلس. القاهرة: دار النهضة العربية.
العضياني، سلطان & كنه، عثمان. (2023). الأغراض الشعرية التي توسع فيها الأندلسيون. مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 3(10). https://doi.org/10.56989/benkj.v3i10.676
محمد، ألحان عبدالله (2021). المنظور السردي في الشعر القصصي: قراءة في نماذج من الشعر الجاهلي. مجلة جامعة كركوك للدراسات الإنسانية، المجلد 16، العدد 1.
المسدي، عبد السلام (1993). الأسلوبية والأسلوب. تونس: الدار التونسية للنشر.
الواد، حسين (2003). في المناهج النقدية القديمة. تونس: دار الجنوب.
تودوروف، تزفيتان (2003). مدخل إلى الأدب العجائبي، ترجمة الصديق بن علي، تقديم محمد برادة. الدار البيضاء: أفريقيا الشرق.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.






















