مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث

"القرآن والمناهج الوضعيّة: مراجعات في الفكر الاستشراقي" لعبد الرحمان عُبيد كمالا: عرض وقراءة نقدية

د. نجاة الطاهر قرفال — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

يسعى هذا البحث إلى الاشتغال على عيّنة من الاستعراب الآسيوي، من خلال عرض كتاب «القرآن والمناهج الوضعيّة: مراجعات في الفكر الاستشراقي» للمستعرب الماليزي عبد الرحمان عُبيد كمالا، وقراءته قراءةً نقديّةً تتجاوز المواقف التمجيديّة أو الاستهجانيّة، بهدف الوقوف على طبيعة الكتاب من حيث المحمول المعرفي، والمنهج العلمي، والإخراج الفنّي. وقد انتهى البحث إلى جملة من الاستنتاجات صيغت في العناوين الآتية: القراءة الغيريّة تراجع ذاتها؛ إذ تحوّلت الدراسة الغيريّة للقرآن الكريم إلى مادّة علميّة لدراسة غيريّة من الدرجة الثانية لدى أعلام من الاستعراب الآسيوي، أسفرت عن تصحيح بعض الآراء الاستشراقيّة تجاه القرآن الكريم. والمنهج الاستشراقي وفيّ لمرجعيّاته الغربيّة؛ حيث إنّ الطريقة التي تناول بها الاستشراق الغربي النصّ القرآني التزمت بما عُرف في أوروبا من البحث في تاريخيّة النصّ وإزاحة لبوس القداسة عنه. والمسألة الدينيّة ذات قيمة حضاريّة اعتباريّة؛ وقد تأكّد ذلك في النظرة الوضعيّة التي اعتبرت الدين جزءًا من الثقافة، وفي النظرة الدينيّة غير الإسلاميّة التي رأت في الإسلام امتدادًا لليهوديّة والمسيحيّة.

This study examines a sample of Asian Arabism by presenting and critically reading the book The Qur’an and Positivist Methodologies: Revisions in Orientalist Thought by the Malaysian Arabist Abd al-Rahman Ubayd Kamala. The analysis goes beyond laudatory or dismissive positions in order to identify the nature of the book in terms of its epistemological content, scientific methodology, and formal presentation. The study arrives at a set of conclusions articulated under the following headings: Otherness-oriented readings revisiting themselves—as the otherness-based study of the Holy Qur’an has become an academic subject for second-order otherness studies among leading figures of Asian Arabism, resulting in the correction of certain Orientalist views of the Qur’an; The Orientalist method’s fidelity to its Western frames of reference—since Western Orientalism’s approach to the Qur’anic text adhered to European traditions of investigating textual historicity and stripping it of its sacred character; and The religious question as a civilizational, relative value—a notion confirmed in the positivist view that regards religion as part of culture, and in non-Islamic religious perspectives that see Islam as an extension of Judaism and Christianity.

مفهوم التطور الدلالي وتطبيقاته في القرآن الكريم

أ. أبوبكر عبد القادر السماني جبوره — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

تتناول هذه الدراسة مفهوم التطور الدلالي، وبيان أسبابه ومظاهره، والوقوف على نماذج تطبيقية له من القرآن الكريم، وذلك وفق الدلالة اللغوية المستنبطة من الآيات. ويهدف البحث إلى بيان مفهوم التطور الدلالي عند علماء الدلالة، وذكر أهم الأسباب التي تؤدي إليه، ومظاهره الدلالية التي يظهر فيها، مثل: التعميم، والتخصيص، والرقيّ، وغير ذلك. ثم يُطبَّق هذا المفهوم من خلال استعراض بعض النماذج من آيات القرآن الكريم التي يتجلى فيها التطور الدلالي، وفق ترتيب دلالي منظم. وقد توزّعت الدراسة على مبحثين رئيسين: الأول: في بيان مفهوم التطور الدلالي وأسبابه ومظاهره. والثاني: في استعراض الجانب التطبيقي للبحث، من خلال ذكر بعض النماذج من القرآن الكريم التي تمثّل تطبيقًا عمليًّا لما سبقها من تنظير. ولتحقيق أهداف الدراسة، اتُّبع المنهج الوصفي الاستقرائي. وتوصّل البحث إلى مجموعة من النتائج، من أبرزها: وجود مظاهر متعددة للتطور الدلالي في القرآن الكريم، وكثرة النماذج الدالة على تخصيص الدلالة خاصةً، أكثر من غيره من مظاهر التطور الدلالي. ومن أهم ما توصي به الدراسة: الوقوف على التطور الدلالي في كتب الحديث النبوي، إذ يمكن أن يكون ذلك موضوعًا لبحث أكاديمي مستقل؛ لما في السنة النبوية من نماذج كثيرة للتطور الدلالي، ولم يُعثر – فيما وقف عليه الباحث – على دراسة وافية تناولته.

This study addresses the concept of semantic change, clarifying its causes and manifestations, and examining applied models of semantic change in the Holy Qur’an based on the linguistic meanings derived from the verses. The study aims to define the concept of semantic change as understood by semantic scholars, identify the most important factors that lead to it, and explain its semantic manifestations, such as generalization, specialization, amelioration, and others. The concept is then applied through reviewing selected Qur’anic verses in which semantic change is evident, following a systematic semantic arrangement.

The study is structured into two main sections. The first discusses the concept of semantic change, its causes, and its manifestations. The second presents the applied aspect of the study by examining selected Qur’anic examples that represent practical applications of the theoretical framework previously discussed.

To achieve its objectives, the study adopts a descriptive inductive methodology. The findings reveal multiple manifestations of semantic change in the Holy Qur’an, with a notable prevalence of semantic specialization compared to other types of semantic change. Among the most important recommendations of the study is the exploration of semantic change in the books of Prophetic Hadith, as this could form the basis for an independent academic study, given the abundance of such semantic developments and examples in the Prophetic Sunnah, and the lack of comprehensive studies addressing this topic to the researcher’s knowledge.

أحكام المعاملات بين التعليل والتعبد وأثره على الخلاف الفقهي عند المالكية

د. المسلم الناجي محمد الأمين — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

تناولت الدراسة موضوع الخلافات التي كثيرًا ما تطبع آراء الفقهاء والأصوليين في تصنيف الأحكام بين دائرتي "التعليل" و"التعبّد"، ومدى تأثير تلك الخلافات النظرية في ميدان الممارسة العملية على ساحة الفروع الفقهية في الفقه المالكي، ولا سيما في باب "المعاملات". وقد توخّى الباحث من خلال هذه الدراسة التنبيه إلى أحد أهم أسباب الخلاف بين الفقهاء؛ إذ تعود الخلافات الفقهية في كثير من الأحيان إلى الاختلاف في التعليل، تارةً بسبب الخلاف في تصنيف الأحكام بين دائرتي التعليل والتعبّد، وأخرى بسبب الخلاف في تعيين العلة، مع اتفاقهم على كون الحكم من الأحكام المعلَّلة. وجمعت الدراسة بين منهجي "الوصف" و"الاستقراء"؛ فوصفت حقيقة تقسيم الأحكام إلى معلَّلة وأخرى تعبُّدية، وتتبعّت آثار اختلاف الفقهاء في تصنيف الأحكام ضمن الدائرتين المذكورتين على خلافاتهم الفقهية، من خلال تسليط الضوء على بعض النماذج التي تبيّن أثر ذلك في الفروع الفقهية في باب المعاملات. وتوصّلت الدراسة إلى جملة من النتائج، من أبرزها: أنه لا تعارض بين شمول التعليل لجميع أحكام الشرع ـ وهو ما حُكي فيه الإجماع ـ وبين تقسيم الأحكام إلى معلَّلة وأخرى تعبُّدية؛ لأن وصف الحكم بالتعبّدي لا يعني نفي التعليل عنه بالكلية، وإنما يعني عدم الاطلاع على علته بعدُ، أو ـ على وجه أدق ـ عدم اطّلاع من أطلق عليه وصف التعبدية على تلك العلة، مع الجزم بأن له علة، وأنه مشتمل على حكمة. كما أوصت الدراسة بضرورة إيلاء هذا الجانب مزيدًا من الاهتمام، نظرًا لأهميته، ولا سيما أن غالب من تناولوا أسباب اختلاف الفقهاء قد أغفلوا هذا الجانب، أو اكتفوا بإشارات عابرة إليه، مما يؤكد حاجته إلى مزيد من البحث والتسليط والمناقشة.

The study addressed the disagreements that frequently characterize the views of jurists and legal theorists regarding the classification of legal rulings between the two spheres of "rational justification (taʿlīl)" and "devotional obligation (taʿabbud)", and the extent to which these theoretical disagreements affect practical application in the field of subsidiary juristic rulings within Mālikī jurisprudence, particularly in the area of "transactions". Through this study, the researcher sought to draw attention to one of the most important causes of juristic disagreement, as such differences often stem from اختلاف in legal reasoning—sometimes due to disagreement over classifying rulings as either rationally justified or devotional, and at other times due to disagreement over identifying the effective cause (ʿillah), despite agreement that the ruling is, in principle, subject to justification. The study combined the "descriptive" and "inductive" approaches. It described the reality of classifying legal rulings into rationally justified and devotional categories, and traced the effects of jurists’ disagreement in classifying rulings within these two spheres on their juristic differences. This was achieved by highlighting selected examples that demonstrate the impact of such disagreements on subsidiary rulings in the chapter on transactions. The study reached several conclusions, the most notable of which is that there is no contradiction between the comprehensiveness of rational justification for all rulings of Islamic law—an issue over which consensus has been reported—and their division into rationally justified and devotional rulings. This is because describing a ruling as devotional does not imply a complete negation of rational justification; rather, it indicates that its effective cause has not yet been identified, or more precisely, that it has not been identified by those who described the ruling as devotional, while maintaining certainty that it does indeed have an effective cause and embodies wisdom. The study recommended giving greater attention to this issue due to its importance, especially since most scholars who discussed the causes of juristic disagreement either neglected this aspect or limited themselves to brief references to it, which underscores the need for further research, discussion, and focused examination.

هيئة الرقابة الشرعية في المصارف وشركات التأمين الإسلامية في القانون اليمني

د. فارس محمد عبدالقادر القادري ، د. أحمد عبده هزاع الجرادي — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

تناولت الدراسة موضوع هيئة الرقابة الشرعية في المصارف وشركات التأمين الإسلامية في القانون اليمني، كونها تُعد من الأجهزة المهمة في المصارف وشركات التأمين الإسلامية، باعتبارها معنية برقابة أعمال هذه المؤسسات والتأكد من مدى توافقها مع أحكام الشريعة الإسلامية، وهي بذلك تتمتع بخصائص عدة تميزها عن غيرها وتظهر أهميتها، وقد جاءت الدراسة بهدف بيان ماهية هيئة الرقابة الشرعية ومدى ملائمة القواعد القانونية المنظمة لتشكيلها واستقلالها ومهامها، باستخدام المنهج الوصفي والتحليلي. من خلال مبحثين، تناول المبحث الأول: ماهية هيئة الرقابة الشرعية، وتناول المبحث الثاني: مهام هيئة الرقابة الشرعية.

وقد توصلت الدراسة إلى نتائج عدة أهمها: وجود قصور تشريعي في القانون اليمني لعدم تنظيمه لهيئة الرقابة في شركات التأمين التكافلي الإسلامي، وعدم كفاية ما أورده قانون المصارف الإسلامية من تنظيم لهيئة الرقابة الشرعية، وأوصت الدراسة المشرع بوضع تنظيم قانوني لهيئة الرقابة الشرعية في المصارف وشركات التأمين الإسلامية يبين شروط أعضاء هيئة الرقابة الشرعية ومهامها وآلية تشكيلها.

البعد العقائدي في الصراع العربي – الإسرائيلي وأثره على مستقبل أمن شعوب المنطقة "حرب غزة نموذجاً" دراسة تحليلية

أ. فايز صالح أحمد صالح حدران — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

تسعى هذه الدراسة إلى تحليل الأبعاد العقائدية الكامنة وراء الصراع العربي - الإسرائيلي، والكشف عن أسباب الموقف السلبي تجاه القضية الفلسطينية على المستويين العربي والإسلامي. كما تهدف إلى توضيح الخلفية العقائدية للانحياز الغربي لصالح إسرائيل، ومدى استناد الفكر السياسي الإسرائيلي إلى أساطير ومزاعم تمكن من خلالها من إقناع العالم بصحتها، وتحويل الدين إلى أداة سياسية عن طريق قراءة انتقائية للنبوءات التوراتية المحرفة. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي والتاريخي، وتوصلت إلى وجود علاقة ارتباطية بين البعد العقائدي والصراعات الدولية، حيث يلجأ بعض الأطراف إليه كخيار استراتيجي عند عدم توفر سند قانوني يدعم مطالبهم. كما خلصت الدراسة إلى أن الكيان الإسرائيلي يمثل حركة صهيونية سياسية استعمارية إحلالية، تستمد شرعيتها من أساطير مزعومة مستوحاة من عقائد دينية محرفة لتبرير اغتصاب أرض فلسطين. وقد ساهم في نجاح المشروع الإسرائيلي تقاطع المصالح الاستعمارية مع الأهداف الصهيونية، إلى جانب التخاذل العربي والإسلامي، والنظرة القاصرة تجاه الخطر الإسرائيلي. وأوصت الدراسة بضرورة إدراك تداعيات إعلان الكيان الصهيوني أن فلسطين أرض لليهود، واستخدامه للإبادة الجماعية والتهجير القسري لأبناء غزة، وتبني خطوات مدروسة لمواجهة هذا المشروع الذي يسعى إلى إلغاء الوجود العربي في فلسطين وطمس هويتها الإسلامية والعربية، وإنهاء أي أمل في إقامة دولة فلسطينية.

مكاسب الجباية العثمانية من المنطقة العربية: نظام الالتزام الضريبي بمصر نموذجا

د. نصرالدين خلاد — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

هدفت الدراسة إلى الإجابة عن إشكالية تتصل بطبيعة النتائج التي أسفر عنها نظام الالتزام الضريبي، الذي أقرّه العثمانيون مباشرة بعد تمكّنهم من بسط سيطرتهم ونفوذهم على بلاد وادي النيل. وهو ما يفرض التنقيب والبحث في العائدات المحصّلة من تطبيق هذا النظام الجبائي، وذلك من خلال الكشف عن أهمية خزينة مصر الإرسالية بالنسبة لمركز حكم الإمبراطورية، سواء على الصعيد الاقتصادي أم السياسي.

ولتحقيق أهداف الدراسة، اعتمد الباحث المنهج التاريخي، من خلال توظيف مصادر تاريخية متنوعة عاصرت تحولات القرن السادس عشر الميلادي بكل تجلياتها، ثم انتقاء الاقتباسات والقرائن الكفيلة بالإجابة عن إشكالية الدراسة وتحقيق أهدافها المرجوة.

وخلصت الدراسة إلى أن نظام الالتزام الضريبي في مصر العثمانية، وبغضّ النظر عن انعكاساته السلبية التي لا يمكن تجاهلها، والتي تستلزم بحثًا خاصًا بها، قد ضمن تدفّق الموارد الجبائية، سواء المستخلصة عينًا أم نقدًا، وتحويلها بانتظام من القاهرة إلى القسطنطينية. وبفضل ذلك، توطّدت العلاقة الإدارية بين الطرفين، بما يعني تأمين سيطرة الدولة العثمانية على مصر من جهة، ثم على الولايات المجاورة لها من جهة أخرى، بحكم مكانتها الإقليمية. كما شكّل نظام الالتزام الضريبي الوسيلة الأساسية لربط إيالة مصر بالباب العالي، حيث حقق هذا الأخير مكاسب اقتصادية وسياسية واستراتيجية في المنطقة العربية ككل.

The study aimed to address a problem related to the nature of the outcomes produced by the tax farming system (Iltizām), which the Ottomans introduced immediately after they succeeded in extending their control and influence over the lands of the Nile Valley. This necessitates an in-depth examination of the revenues generated through the implementation of this fiscal system, by highlighting the significance of the Egyptian remittance treasury for the imperial center of power, both economically and politically.

To achieve the objectives of the study, the researcher adopted the historical method, drawing on a wide range of historical sources that documented the transformations of the sixteenth century in all their manifestations. Relevant quotations and historical evidence were then carefully selected to address the research problem and achieve its intended objectives.

The study concluded that the tax farming system in Ottoman Egypt, notwithstanding its negative repercussions—which cannot be overlooked and require separate, dedicated research—successfully ensured a steady flow of fiscal revenues, whether collected in kind or in cash, and their regular transfer from Cairo to Constantinople. As a result, administrative relations between the two centers were consolidated, securing Ottoman control over Egypt on the one hand, and over the neighboring provinces on the other, given Egypt’s regional significance. Moreover, the tax farming system constituted the principal mechanism for linking the Eyalet of Egypt to the Sublime Porte, enabling the latter to reap substantial economic, political, and strategic gains across the Arab region as a whole.

مؤتمر القدس من وجهة نظر غيريّة (هنري لورنس مثالا)

د. نجاة الطاهر قرفال — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

إنّ مقاربة القضيّة الفلسطينيّة لم تقتصر على الدراسات العربيّة؛ إذ انجذب إليها كثير من المفكّرين من غير العرب، بغضّ النظر عن غاياتهم من الخوض فيها والكتابة حولها. وقد تحوّلت هذه الكتابة، لدى بعض الأوروبيّين، إلى شاغلٍ فكريّ حقيقيّ، دلّت عليه مصنّفاتهم العصيّة على الحصر. وتستهدف هذه المحاولة البحثيّة تحليل القيمة الإنجازيّة لمؤتمر القدس وأبعاده الحضاريّة، من خلال مقاربة غيريّة تصدّى لها المستعرب الفرنسيّ المعاصر هنري لورانس (Henry Laurens، 1954–)، صاحب الموسوعة العلميّة مسألة فلسطين (La question de Palestine). ويتمّ ذلك عبر النظر في جملة من العناصر، من بينها موجّهات مؤتمر القدس الزمانيّة والآنيّة، ثمّ فعّاليّات المؤتمر من حيث التحضير والإجراء، فضلًا عن تداعياته الداخليّة والخارجيّة. ومن النتائج الأوّليّة التي خلصت إليها الدراسة أنّ الحقيقة الواحدة قد تختلف باختلاف زاوية النظر؛ إذ نبّه لورانس القارئ إلى خصوصيّة هذا المؤتمر في حدود قدرته على ضمّ المتفرّق وجمع الشتات، وبلورة قضايا حارقة راهنة. غير أنّه، في المقابل، أشار إلى جملة من الأدواء التي ما تزال تنخر الأمّة عامّةً، وعلماءها خاصّةً، والمتمثّلة في النرجسيّة، والانفعال، والسطحيّة في التناول، وعدم التمييز بين ما ينبغي كشفه وما يجب إخفاؤه. وفي ذلك بُعدٌ استشرافيّ لا يُستهان به.

The study of the Palestinian cause has not been confined to Arab scholarship alone; rather, it has attracted many non-Arab thinkers, regardless of their motives for engaging with it and writing about it. For some European scholars, this writing evolved into a genuine intellectual preoccupation, as evidenced by their extensive and numerous works. This research endeavor aims to analyze the practical value and civilizational dimensions of the Jerusalem Conference through an “other-centered” approach undertaken by the contemporary French Arabist Henry Laurens (born 1954), author of the scholarly encyclopedia La question de Palestine. This is achieved by examining a set of key elements, including the temporal and contextual determinants of the Jerusalem Conference, the preparatory and procedural aspects of its activities, and its internal and external repercussions. Among the preliminary findings of the study is that a single truth may vary with a change in perspective. Laurens draws the reader’s attention to the particular significance of this conference in terms of its capacity to bring together fragmented elements, reunite dispersed efforts, and articulate pressing contemporary issues. However, he also points out a number of maladies that continue to afflict the nation in general and its scholars in particular—namely narcissism, emotional impulsiveness, superficial treatment of issues, and the failure to distinguish between what should be revealed and what ought to remain concealed. In this regard, his analysis carries a noteworthy forward-looking dimension.

قضية الدستور الإسلامي في السودان (1956–1969م): دراسة تاريخية تحليلية

د. مهند فاروق محمد أحمد — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

يهدف هذا البحث إلى تتبّع التطور الدستوري في السودان منذ بواكير الحركة الوطنية وحتى نهاية الديمقراطية الثانية، مع التركيز على جدل الدستور الإسلامي بوصفه أحد أكثر القضايا تأثيرًا في تشكيل مسار الدولة السودانية الحديثة. وتكمن أهمية البحث في أنّها ترصد جذور العلاقة المتوترة بين الدين والسياسة في السودان، وتبيّن كيف أسهمت الخلافات حول الهوية الدينية للدولة في تعطيل مشاريع الدساتير الدائمة، وإعادة إنتاج الأزمات السياسية. يعالج البحث المشكلة المركزية المتمثّلة في: لماذا فشل السودان، خلال الفترتين 1956–1958م و1964–1969م، في التوصل إلى دستور متوافق عليه بسبب الخلاف حول هوية الدولة؟ وتستخدم منهجًا تاريخيًا–تحليليًا يربط بين الوقائع السياسية، والنقاشات الدستورية، والاتجاهات الفكرية داخل الأحزاب والكيانات الدينية. وتبيّن النتائج أن محاولات فرض دستور إسلامي في السودان ظهرت مبكرًا مع ضغوط الجبهة الإسلامية للدستور (1957م)، ثم تجددت بقوة بعد ثورة أكتوبر 1964م بقيادة جبهة الميثاق الإسلامي، وأن الأحزاب الكبرى (الأمة والاتحادي) استخدمت خطاب "الجمهورية الإسلامية" توظيفًا سياسيًا دون تبنٍّ فكري واضح، بينما اعتبر الجنوبيون هذا التوجه صيغة لشرعنة التمييز الديني. كما انتهت الدراسة إلى أن الخلاف حول مشروع أسلمة وعلمنة الدستور كان عاملًا أساسيًا في: تعميق الانقسام الحزبي، وتعطيل الدستور الدائم 1957 و1968، وإضعاف شرعية النظام البرلماني، مما هيأ المناخ للانقلاب العسكري في 1958 ثم انقلاب مايو 1969م.

This study aims to trace the constitutional development in Sudan from the early years of the national movement up to the end of the Second Democracy, with a particular focus on the debate over the Islamic constitution as one of the most influential issues in shaping the trajectory of the modern Sudanese state. The significance of the study lies in its examination of the roots of the tense relationship between religion and politics in Sudan, and in demonstrating how disagreements over the state's religious identity contributed to obstructing permanent constitutional projects and reproducing political crises. The study addresses the central question: Why did Sudan fail, during the periods 1956–1958 and 1964–1969, to reach a consensual constitution due to disputes over the identity of the state? It employs a historical–analytical methodology that links political events, constitutional debates, and the intellectual orientations within political parties and religious groups. The findings indicate that attempts to impose an Islamic constitution in Sudan emerged early with the pressures of the Islamic Constitution Front in 1957, and reappeared forcefully after the October Revolution of 1964 under the leadership of the Islamic Charter Front. The study also shows that the major parties—the Umma Party and the National Unionist Party—used the rhetoric of an “Islamic Republic” for political purposes without a clear ideological commitment, while southern leaders viewed this orientation as a mechanism for legitimizing religious discrimination. The study concludes that the conflict over the Islamization and secularization of the constitution was a fundamental factor in deepening party divisions, obstructing the 1957 and 1968 permanent constitution drafts, and weakening the legitimacy of the parliamentary system, which in turn paved the way for the military coups of 1958 and May 1969.

الأبعاد الأيديولوجيّة للصّناعة المعجميّة في سياق الاحتلال الفرنسيّ: صناعة المعاجم لمحاربة الّلغة العربيّة وفرض الفرنسيّة على السنغال

أ. الشيخ مود بدر جوب، د. عثمان احمياني، د. أحمد التيجاني جالو — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

عالج هذا البحث الأبعاد الأيديولوجيّة للصّناعة المعجميّة في السنغال خلال فترة الاحتلال الفرنسيّ وما بعده، مع التركيز على كيفية استخدام المعاجم كأداة لفرض الّلغة الفرنسيّة وثقافتها، ومحاربة الّلغة العربيّة والثقافة الإسلاميّة. قد اعتمدت السلطات الاحتلاليّة على المعاجم الّلغويّة لتعزيز الهيمنة الثقافيّة والّلغويّة، ممّا أثّر سلبًا على الهويّة الّلغويّة للسّكان المحلّيّين من المسلمين. واستمرّت هذه التأثيرات بعد الاستقلال؛ حيث بقيت الفرنسيّة مهيمنة على المجالات التعليميّة والإداريّة، مع محاربة الّلغة والثقافة العربيّة الإسلاميّة في ظلّ غياب شبه تامّ لمعاجم عربيّة عن الساحة التعليميّة السنغاليّة. حلّل هذا البحث هذه الديناميكيات، انطلاقا من وجهة نظر بُورْدِيُو في مفهوم "القوّة الرمزيّة ورأس المال الّلغويّ" (Bourdieu, 1991)، إلى جانب توظيف مفهوم آخر هو "العصيان المعرفيّ" عند مِغْنُولُو (Mignolo, 2010, 2011). كما وظّفت الدراسة منهجيّةً استقرائيّةً نقديّةً لدراسة العلاقة بين صناعة المعاجم والأيديولوجيّة الإمبرياليّة الفرنسيّة لتعزيز السياسة الّلغويّة الكولونياليّة، القائمة على "الابتلاع الّلغويّ" والهويّاتيّ (Calvet, 1972) تجاه الثقافة الإسلاميّة واللغات المحلّيّة في السنغال.

This study examines the ideological dimensions of lexicographic production in Senegal during the French colonial period and its aftermath, focusing on how dictionaries were used as tools to impose the French language and culture, suppress the Arabic language and Islamic culture, and thereby undermine the linguistic identity of the Muslim population. Colonial authorities relied on lexicography to reinforce cultural and linguistic hegemony, with long-term negative effects that persisted after independence: French continued to dominate educational and administrative domains, while Arabic and Islamic culture remained marginalized, with a near-total absence of Arabic dictionaries in Senegalese educational contexts. The analysis draws on Pierre Bourdieu’s concept of Symbolic Power and Linguistic Capital (1991), Walter Mignolo’s notion of Epistemic Disobedience (2010, 2011), and Louis Jean Calvet’s idea of glotophagy (1972), here applied to the linguistic and identity assimilation targeting Islam and indigenous languages in Senegal. Adopting a critical inductive methodology, the study investigates the relationship between dictionary-making and French imperial ideology.

المدن الذكية: استجابات تفاعلية لتكنولوجيات تصميم الصورة

د. أمل جربي — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

يهدف هذا البحث إلى دراسة المدن الذكية من منظور استجابات تفاعلية لتكنولوجيات تصميم الصورة، مع التركيز على كيفية دمج التكنولوجيا، والتصميم الحضري، والمشاركة المجتمعية لتحقيق تجربة حضرية متكاملة ومستدامة. يُبيّن البحث أن تصميم الصورة في المدن الذكية لا يقتصر على الجانب الجمالي أو البنية المادية، بل يشمل تفاعل المواطن مع البيئة والخدمات الرقمية، مما يتيح الاستجابة الفورية للاحتياجات وتحقيق رفاهية شاملة. ويتناول البحث ثلاثة محاور رئيسية: أولاً، تصميم الصورة كأداة لتعزيز الوصول وتجاوز الفروق بين المواطنين. ثانياً، تصميم المنتج، بما يشمل الأدوات والوسائط والخدمات الذكية لتحقيق الاستدامة والكفاءة. وثالثاً، تصميم الفضاء، الذي يجعل الفرد شريكًا فاعلًا في المدينة من خلال المساحات العامة المرنة والتفاعلية. كما يسلط البحث الضوء على الأبعاد التفاعلية لتكنولوجيا التصميم، مثل الاستجابات الشرطية والتحليلات الذكية، والتغذية الراجعة الرقمية، التي تعزز من مرونة وكفاءة المدينة. وتوصّل البحث إلى أن نجاح المدن الذكية يعتمد على تكامل البنية، والمنتجات، والفضاء مع الأبعاد التفاعلية، لتصبح المدينة بيئة حية وديناميكية، توفر تجربة حضرية متكاملة، وتعزز المدنيات (Civisme)، المساواة، والمشاركة المجتمعية. هذه الدراسة تقدم إطارًا لفهم كيفية استخدام تكنولوجيا التصميم لتحويل المدن إلى مساحات ذكية، ومستدامة، وقادرة على التكيف مع التغيرات البيئية والاجتماعية.

This research aims to examine smart cities from the perspective of interactive responses to image design technologies, focusing on how to integrate technology, urban design, and community engagement to achieve an integrated and sustainable urban experience. The research demonstrates that image design in smart cities is not limited to aesthetics or physical structure, but rather encompasses citizen interaction with the environment and digital services, enabling immediate responses to needs and achieving comprehensive well-being. The research addresses three main themes: First, image design as a tool to enhance access and bridge differences between citizens. Second, product design, including smart tools, media, and services, to achieve sustainability and efficiency. Third, space design, which makes individuals an active partner in the city through flexible and interactive public spaces. The research also highlights the interactive dimensions of design technology, such as conditional responses, smart analytics, and digital feedback, which enhance the city's resilience and efficiency. The research concludes that the success of smart cities depends on the integration of structure, products, and space with interactive dimensions. This enables the city to become a living and dynamic environment that provides an integrated urban experience and promotes civic engagement, equality, and community participation. This study provides a framework for understanding how design technology can be used to transform cities into smart, sustainable spaces that are adaptable to environmental and social change.

أثر برنامج علاجي قائم على العلاج بالمعنى لخفض التفكير الانتحاري لدى عينة من النساء في مراكز العلاج النفسي في صنعاء

أ. فائزة أحمد الوادعي، د. إلهام الإرياني — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

تهدف الدراسة إلى التعرّف على أثر برنامج علاجي قائم على العلاج بالمعنى في خفض التفكير الانتحاري لدى عينة من النساء في مراكز العلاج النفسي في صنعاء. وقد استخدمت الدراسة المنهج شبه التجريبي للمجموعة الواحدة، وتكوّنت عينة الدراسة من (10) نساء تم اختيارهن بالطريقة القصدية. كما استخدمت الدراسة مقياس الأفكار الانتحارية (إعداد الباحثة)، وبرنامج العلاج بالمعنى (إعداد الباحثة). وأظهرت النتائج وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين القياس القبلي والبعدي لمقياس التفكير الانتحاري، في حين لم تظهر فروق ذات دلالة إحصائية بين القياس البعدي والتتبعي بعد شهر وبعد ثلاثة أشهر من التطبيق. كما بيّنت النتائج أن البرنامج كان فعّالًا في خفض مستوى التفكير الانتحاري بدرجة كبيرة بعد التطبيق، مع حجم أثر كبير، واستمر تحسّن المشاركات عند المتابعة بعد شهر وبعد ثلاثة أشهر، مما يدل على استمرارية فعالية البرنامج. وتوصي الدراسة بضرورة توفير الدعم النفسي للنساء، خاصة في أوقات الأزمات والحروب، وتقديم البرامج العلاجية المناسبة لخفض التفكير الانتحاري.

The study aimed to examine the effect of a therapeutic program based on logotherapy on reducing suicidal ideation among a sample of women in psychological treatment centers in Sana’a. The study employed a one-group quasi-experimental design, and the sample consisted of (10) women selected using purposive sampling. The study utilized the Suicidal Ideation Scale (developed by the researcher) and a logotherapy-based treatment program (developed by the researcher). The results revealed statistically significant differences between the pre-test and post-test measurements of suicidal ideation, while no statistically significant differences were found between the post-test and follow-up measurements conducted one month and three months after the intervention. The findings also indicated that the program was highly effective in significantly reducing the level of suicidal ideation after implementation, with a large effect size. The improvement among participants was maintained at the one-month and three-month follow-ups, indicating the sustained effectiveness of the program. The study recommends the provision of psychological support for women, especially during times of crises and wars, and the implementation of appropriate therapeutic programs to reduce suicidal ideation.

رأس المال النفسي وعلاقته بالضغوط النفسية لدى طلبة كلية الطب البشري والعلوم الصحية بجامعة الحديدة

أ. أحلام علي ثابت رضوان، د. رضية علي شمسان — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

يهدف البحث إلى التعرّف على مستوى الضغوط النفسية ورأس المال النفسي لدى طلبة كلية الطب والعلوم الصحية بجامعة الحديدة، بالإضافة إلى دراسة العلاقة بينهما. وقد استُخدم المنهج الوصفي التحليلي، وطُبّقت أداتان من إعداد الباحثتين لقياس كلٍّ من الضغوط النفسية ورأس المال النفسي، على عيّنة مكوّنة من (250) طالبًا وطالبة من كلية الطب البشري والعلوم الصحية. وأظهرت النتائج أن مستوى الضغوط النفسية كان مرتفعًا في جميع المجالات وفي الدرجة الكلية، في حين كان مستوى رأس المال النفسي مرتفعًا نسبيًا في أبعاد الكفاءة الذاتية، والأمل، والصمود النفسي، ومنخفضًا في بُعد التفاؤل. كما أظهرت النتائج وجود علاقة ارتباط سلبية دالّة إحصائيًا بين رأس المال النفسي والضغوط النفسية، سواء في الدرجة الكلية أم في جميع المجالات.

The study aimed to identify the level of psychological stress and psychological capital among students of the Faculty of Medicine and Health Sciences at Hodeidah University, as well as to examine the relationship between them. The descriptive–analytical method was employed, and two instruments developed by the researchers were applied to measure psychological stress and psychological capital. The study sample consisted of 250 male and female students from the Faculty of Medicine and Health Sciences. The results indicated that the level of psychological stress was high across all dimensions and in the overall score, whereas the level of psychological capital was relatively high in the dimensions of self-efficacy, hope, and psychological resilience, and low in the dimension of optimism. The findings also revealed a statistically significant negative correlation between psychological capital and psychological stress, both in the overall score and across all dimensions.

التنمية المستدامة الوظيفة الرئيسية لعلم الاجتماع الحديث: دراسة تحليلية

د. خالد علي قاسم — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

هدفت الدراسة إلى إيضاح وظيفة علم الاجتماع المعاصر من زاوية جديدة ومعاصرة، هي التنمية المستدامة، وبيان علاقته بها، وإبراز تلك الوظيفة وهذه العلاقة من الناحية النظرية لدى روّاد علم الاجتماع والعلماء اللاحقين لهم، إضافة إلى بيان واقع هذه الوظيفة، ثم محاولة الكشف عن حالة التباعد بين علم الاجتماع وعلمائه من جهة، وبين راسمي السياسات التنموية وصُنّاع القرار من جهة أخرى.

ومن خلال المنهج الوصفي النقدي، وفيما يشبه الترافع عبر حشد الآراء والإثباتات، حاول الباحث إيضاح أن لعلم الاجتماع وظيفة علمية ومجتمعية، وأضاف إليهما وظيفة توجيهية، هدفها في المجمل التغيّر الاجتماعي، الذي جادل الباحث بمرادفته لمفهوم التنمية، وقاربه بمفهوم التنمية المستدامة. وبناءً على ذلك، تُعدّ التنمية المستدامة مجاله الرئيس دراسةً وإنتاجاً وتوجيهاً، وبالتالي يمكن القول بأحقية علم الاجتماع كحقل علمي في دراسة التنمية، مع التأكيد على أهمية التنسيق والاستعانة بمختلف العلوم والاستفادة منها، سواء العلوم الاجتماعية والإنسانية أو حتى العلوم التطبيقية.

إلا أن الواقع لا يعكس ذلك؛ إذ يعيش علم الاجتماع حالة من العزلة والتهميش، وربما القطيعة، مع راسمي السياسات التنموية وصُنّاع القرار، وهو ما يتطلب إعادة النظر من جميع الأطراف في هذه العلاقة، بغية تصحيحها وتعزيز مسارات التنمية المستدامة في المجتمعات، لتحقيق حياة أفضل للإنسان، من خلال إسهام علم الاجتماع في صياغة نماذج تنموية فعلية أكثر شمولاً وعدالة.

The study aimed to clarify the function of contemporary sociology from a new and modern perspective, namely sustainable development, and to explain its relationship with it. It also sought to highlight this function and relationship from a theoretical standpoint through the works of the pioneers of sociology and subsequent scholars, to examine the reality of this function, and to reveal the state of divergence between sociology and sociologists on the one hand, and development policy planners and decision-makers on the other.

Using a critical descriptive approach, and in a manner resembling an academic plea through the mobilization of views and evidence, the researcher attempted to demonstrate that sociology has a scientific and societal function, to which a guiding function was added. This guiding function aims, in general, at social change, which the researcher argued is synonymous with the concept of development and closely related to sustainable development. Accordingly, sustainable development becomes the primary field of sociology in terms of study, production, and guidance. Therefore, sociology can be considered legitimately entitled to study development as a field of knowledge, with an emphasis on the importance of coordination and cooperation with all other sciences, benefiting from them—whether social and human sciences or even applied sciences.

However, reality does not reflect this vision, as sociology is experiencing a state of isolation and marginalization, and perhaps even rupture, with development policy planners and decision-makers. This situation necessitates a reconsideration of these relationships by all parties in order to correct them and strengthen the paths of sustainable development within societies, aiming to achieve a better quality of life for humanity through the contribution of sociology to the formulation of practical development models that are more inclusive and just.

العمل الاجتماعي والطابع الإشكالي الإبستيمي المعقد بين مطلب الاستقلالية وتعددية الحقول المعرفية

د. أمين أمزازي — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

سعت هذه الدراسة الى مساءلة الأسس الإبستمولوجية التي حدّدت موقع العمل الاجتماعي ضمن منظومة الحقول العلمية المتنوعة. وانبثقت الإشكالية من كون هذا الحقل يعيش التباساً على مستوى هويته المعرفية من جهة، ومن جهة أخرى يتأثر بمرجعيات العلوم الاجتماعية الكلاسيكية، وعلى رأسها السوسيولوجيا التي اتسمت بسلطة التأويل ونسج المفاهيم. واستنادا إلى مراجعة نقدية للتيارات المعاصرة في إنتاج المعرفة، اقترحت الدراسة منطلقات تأويلية تُمكّن من بناء استقلال معرفي للعمل الاجتماعي، وذلك عبر تبنّي مقاربات بحثية مرنة ومستوعبة للتعدد المرجعي، والتقاطعات المعرفية، وإمكانات التجسير المتكامل بين البراديغمات.

دور رأس المال الفكري في تحسين التنمية المستدامة: دراسة ميدانية على منظمات المجتمع المدني قطاع غزة

د. الفاضل تيمان إدريس ، أ. رضوان صالح محمد أبو حصيرة — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

هدفت هذه الدراسة إلى تحليل دور رأس المال الفكري في تعزيز متطلبات التنمية المستدامة لدى منظمات المجتمع المدني في قطاع غزة. ولقد حققت الدراسة هدفها من خلال انها قد اعتمدت على المنهج الوصفي التحليلي،كما استخدمت أسلوب العينة العشوائية البسيطة لاستقصاء العاملين في منظمات المجتمع المدني. وقد أظهرت النتائج أن رأس المال الفكري يسهم بدرجة كبيرة في تعزيز البعد الاجتماعي للتنمية المستدامة، وأن رأس المال الهيكلي قد لعب دوراً محورياً في دعم البعد الاقتصادي. كما بينت النتائج وجود فروق ذات دلالة إحصائية تُعزى لمتغير الجنس ضمن بعض أبعاد رأس المال الفكري، في حين برز تأثير واضح لرأس المال العلائقي بالنظر إلى دوره في دعم التفاعل المجتمعي وتحسين كفاءة العمل المؤسسي. وأكدت هذه النتائج مجتمعة أهمية الاستثمار المنهجي في مكونات رأس المال الفكري كمدخل لتعزيز التنمية المستدامة في منظمات المجتمع المدني.

This study aimed to analyze the role of intellectual capital in enhancing the requirements of sustainable development among civil society organizations in the Gaza Strip. The study achieved its objective by adopting the descriptive-analytical approach and using a simple random sampling method to survey the opinions of a sample of employees working in civil society organizations. The results indicated that intellectual capital contributes significantly to strengthening the social dimension of sustainable development, while structural capital played a pivotal role in supporting the economic dimension. The findings also revealed statistically significant differences attributed to the gender variable in some dimensions of intellectual capital. In addition, relational capital demonstrated a clear impact due to its role in supporting community interaction and improving institutional performance efficiency. Collectively, these results underscore the importance of systematic investment in the components of intellectual capital as an effective approach to promoting sustainable development in civil society organizations

تطبيقات الذكاء الاصطناعي كمدخل لتعزيز التوجه الريادي في شركات التأمين بالسودان

Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

ملخص: هدفت الدراسة إلي توظيف تطبيقات الذكاء الاصطناعي كمدخل لتعزيز التوجه الريادي في شركات التأمين السودانية، من خلال قياس أثر كل من التحليل التنبؤي وأتمتة العمليات على بُعدي الإبداع وتحمل المخاطر . وقد أظهرت النتائج وجود أثر دال إحصائيًا للتحليل التنبؤي على كلا البُعدين، في حين ظهر تأثير أتمتة العمليات بشكل إيجابي على الإبداع فقط، دون وجود علاقة ذات دلالة إحصائية مع تحمل المخاطر. وأوصت الدراسة بتوسيع نطاق استخدام هذه التقنيات داخل القطاع، وتطوير الكفاءات البشرية، وتعزيز ثقافة الابتكار المؤسسي. كما دعت إلى زيادة الاستثمار في البنية التحتية الرقمية، وضرورة مواءمة تطبيقات الذكاء الاصطناعي مع خصوصية السوق السوداني، في ظل محدودية استخدامها الحالية. وأكدت على أهمية إصدار تشريعات محفّزة للابتكار.

التقاضي الإلكتروني والتعارض مع مبدأ المساواة بين المتقاضيين

حاتم عبدالماجد عبدالله الليلي — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

يمثل التقاضي الإلكتروني عنصراً محورياً في التحول الرقمي للأنظمة القضائية، إذ يستفيد من الوسائط الرقمية وتقنيات المعلومات لإجراءات المحاكم، بدءاً من رفع الدعاوى والإخطارات وتبادل المذكرات، وصولاً إلى عقد الجلسات وإصدار الأحكام إلكترونياً. ويعزز هذا الابتكار الوصول إلى العدالة من خلال تجاوز القيود التقليدية المتعلقة بالزمان والمكان، وخفض تكاليف الإجراءات، وتحسين الشفافية، وضمان دقة السجلات وسهولة استرجاعها.

تتناول هذه الدراسة الإطار المفاهيمي والقانوني للتقاضي الإلكتروني، مع التركيز على التشريعات السودانية والعربية، ولا سيما قانون المعاملات الإلكترونية لعام ٢٠٠٧ وقانون الإثبات لعام ١٩٩٤، مع مراعاة المعايير الدولية ذات الصلة والفقه الإسلامي. وتُحلل تجارب مقارنة من دول مثل الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية ومصر والاتحاد الأوروبي لاستخلاص دروس قابلة للتطبيق في السياق السوداني.

وتُبرز الدراسة مزايا رئيسية، منها تسريع الإجراءات، وكفاءة التكلفة، وتحسين إدارة القضايا، إلى جانب تحديات كالتفاوتات التكنولوجية، وفجوات المعرفة الرقمية، والغموض القانوني. ومن القضايا الحاسمة التي تتناولها الدراسة مدى توافق التقاضي الإلكتروني مع مبدأ المساواة بين الأطراف، بما يضمن تكافؤ الفرص الإجرائية والعدالة رغم اختلاف إمكانية الوصول إلى الموارد الرقمية.

Electronic litigation represents a pivotal component of the digital transformation in judicial systems, leveraging digital media and information technologies to conduct court proceedings—from filing lawsuits, notifications, and exchange of memoranda, to holding hearings and issuing judgments electronically. This innovation enhances access to justice by overcoming traditional constraints of time and place, reducing procedural costs, improving transparency, and ensuring accurate, retrievable records.

This paper examines the conceptual and legal framework of electronic litigation, focusing on Sudanese and Arab legislation—particularly the Electronic Transactions Act of 2007 and the Evidence Act of 1994—while also considering relevant international norms and Islamic jurisprudence. Comparative experiences from countries such as the UAE, Saudi Arabia, Egypt, and the European Union are analyzed to derive lessons applicable to the Sudanese context.

The study highlights key advantages, including procedural acceleration, cost efficiency, and improved case management, alongside challenges such as technological disparities, digital literacy gaps, and legal ambiguities. A critical issue addressed is the compatibility of electronic litigation with the principle of equality of parties, ensuring equal procedural opportunities and fairness despite differences in access to digital resources.

المسؤولية المدنية والجنائية لرئيس وأعضاء مجلس الإدارة والمديرين في شركات المساهمة على ضوء نظام الشركات السعودي

د. يسري عوض عبدالله عبدالقادر — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

تهدف هذه الدراسة إلى تحليل الإطار النظامي للمسؤولية المدنية والجنائية المترتبة على رئيس وأعضاء مجلس الإدارة والمديرين في شركات المساهمة، وذلك في ضوء أحكام نظام الشركات ولوائحه التنفيذية. وتنطلق الدراسة من إبراز الأهمية المحورية للدور الذي تضطلع به الإدارة العليا في شركات المساهمة، وما يترتب على ممارستها لاختصاصاتها من آثار قانونية تمس مصالح الشركة وحقوق المساهمين والغير، فضلًا عن انعكاس ذلك على نزاهة السوق المالية وكفاءتها.

وتتناول الدراسة الأساس النظامي للمسؤولية المدنية، من خلال بحث واجبات العناية والولاء، ودعاوى المسؤولية ومدد سماعها، وقاعدة تقدير القرار الإداري، كما تتناول المسؤولية الجنائية عبر بيان الجرائم الجسيمة وغير الجسيمة المرتبطة بإدارة الشركة، وأركانها، وإجراءات الملاحقة عنها. وتعتمد الدراسة المنهج التحليلي المقارن، مع الإفادة من الفقه المقارن، وذلك بهدف الوصول إلى نتائج وتوصيات تسهم في تعزيز مبادئ الحوكمة، والحد من المخاطر النظامية والقانونية في شركات المساهمة.

This study aims to analyze the statutory framework governing the civil and criminal liability of the chairman, board members, and managers of joint-stock companies, in light of the provisions of the Companies Law and its Implementing Regulations. The study stems from highlighting the pivotal role played by senior management in joint-stock companies and the legal consequences arising from the exercise of their powers, which affect the interests of the company, the rights of shareholders, and third parties, as well as their impact on the integrity and efficiency of the financial market.

The study examines the statutory basis of civil liability by addressing the duties of care and loyalty, liability claims and their limitation periods, and the business judgment rule. It also addresses criminal liability by identifying serious and less serious offenses related to corporate management, along with their constituent elements and procedural aspects. The study adopts a comparative analytical approach, drawing on comparative legal doctrine, with the aim of reaching findings and recommendations that contribute to strengthening corporate governance and reducing statutory and legal risks in joint-stock companies.

دور ميناء الحديدة في تجارة البن والجلود في عهد الإمام أحمد (1367 – 1382هـ/1948– 1962م): دراسة تاريخية وثائقية

أ. دولة صالح علي الورد — Fri, 02 Jan 2026 00:00:00 +0000

تتناول هذه الدراسة دور ميناء الحديدة في تجارة البن والجلود خلال المدة (1367–1382هـ / 1948–1962م)، وذلك بالاعتماد على وثائق وسجلات الجمارك والموانئ اليمنية، إلى جانب عدد من وثائق الأرشيف البريطاني والمصادر اليمنية والعربية والمعرَّبة. وتنبع أهمية الدراسة من قلة البحوث التي تناولت تجارة البن والجلود عبر ميناء الحديدة في هذه الحقبة، اعتمادًا على الوثائق المحلية المتعلقة بالتجارة الخارجية اليمنية.

اعتمدت الدراسة المنهج التاريخي الوصفي، من خلال تحليل الوثائق والسجلات بوصفها مصادر أساسية للبحث. وتُظهر نتائج الدراسة أنه على الرغم من التحديات التي واجهت ازدهار تجارة البن والجلود، فإن السلطات اليمنية عملت على دعم التصدير وتعزيز حضور هذه المنتجات في الأسواق العالمية. كما خلصت الدراسة إلى أن ميناء الحديدة شكّل محورًا حيويًا في النشاط التجاري الخارجي للمملكة المتوكلية اليمنية، إذ مثّل نافذتها الرئيسة على العالم عبر تصدير البن والجلود، مما يؤكد دوره البارز في تاريخ اليمن الاقتصادي خلال تلك المدة.

This study examines the role of the Port of Al-Hudaydah in the trade of coffee and hides during the period (1367–1382 AH / 1948–1962 AD), drawing on documents and records from Yemeni customs and ports, in addition to selected documents from the British archives, as well as Yemeni, Arab, and translated sources. The significance of the study lies in the scarcity of research that has addressed the trade of coffee and hides through the Port of Al-Hudaydah during this period, particularly studies based on local documentary sources related to Yemen’s foreign trade.

The study adopts a descriptive historical approach through the analysis of documents and records as primary sources. The findings indicate that, despite the challenges that hindered the growth of coffee and hides trade, the Yemeni authorities sought to support exports and strengthen the presence of these products in global markets. The study also concludes that the Port of Al-Hudaydah constituted a vital hub in the external commercial activity of the Mutawakkilite Kingdom of Yemen, serving as its main gateway to the world through the export of coffee and hides, thereby underscoring its prominent role in Yemen’s economic history during this period.

فن عدم الخضوع للحكم: فوكو ومستقبل العلوم الإنسانية النقدية

د. عاصم يوسف — Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 +0000

يُعيد هذا البحث النظر في فكرة ميشيل فوكو النقدية، مُجادلاً بأن أفكاره تُمثل تحدياً ونافذة لإعادة التفكير في مستقبل العلوم الإنسانية. في الواقع، يُقدم فوكو أسلوباً تحليلياً تاريخياً، حساساً للسلطة، وملتزماً بالأخلاق، يتجاوز نماذج النقد التنويرية القائمة على كل من العقلانية الكونية والمُثل المعيارية. وهكذا، يُظهر هذا البحث كيف يكشف منهجه الجينيالوجي عن العمليات العرضية للسلطة/المعرفة التي تُشكل الذاتية والحقيقة من خلال قراءة مُتأنية لكتابي "المراقبة والعقاب"، و"تاريخ الجنسانية"، و"ما هو النقد؟". كما يتناول البحث الصراعات في مشروع فوكو من خلال بعض التساؤلات: هل يُمكن لنقدٍ يتجاهل المعايير الأساسية أن يُحافظ على تأثيره السياسي؟ وكيف يُمكن للعلوم الإنسانية أن تتبنى هذا النهج دون أن تُصبح غير مُسيّسة أو تتبنى النسبية؟ باختصار، تُجادل هذه الدراسة بأن النهج الفوكوي لا يُقدم نموذجًا نقديًا قاطعًا فحسب، بل يُقدم ممارسةً مفتوحةً وتحويليةً تُمكّن العلوم الإنسانية من البقاء مُتأملةً في ذاتها ومُنخرطةً جذريًا في عصرٍ يشهد تحولاتٍ في القوة العالمية.

This research paper reexamines Michel Foucault’s idea of critique, contending that his thoughts offer a challenge as well as a window for rethinking the future of humanities. In fact, Foucault presents a historically situated, power-sensitive, and morally engaged mode of analysis that goes beyond enlightenment models of critique based both on universal reason and normative ideals. Thus, this research paper shows how his genealogical method reveals the contingent operations of power/knowledge that shape subjectivity and truth through a close reading of Discipline and Punish, The History of Sexuality, and What is Critique? The research paper also examines the conflicts in Foucault’s project: Is it possible for a critique that disregards fundamental standards to still have political impact? And how might humanities embrace this approach without becoming depoliticized or embracing relativism? In a word, this research paper argues that a Foucauldian approach does not only provide a definitive model of critique but rather an open, transformative practice that allows humanities to remain both self-reflexive and radically engaged in an era of shifting global power.