تأثير العصبية القبلية على الحياة السياسية بالأندلس حتى نهاية عصر الإمارة (92- 316هـ/ 711 - 929م)
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
تهدف الدراسة للتعرف على تأثير الصراع القيسي اليمني علي الحياة السياسية بالأندلس حتى نهاية عصر الإمارة في صور متعددة منها علي سبيل المثال في عصر الولاة، معركة شقندة 130هـ/ 747م، وقد بلغ الصراع القيسي اليمني أعلى درجاته دموية وعنفاً فيها، وقد حدثت معارك وفتن كثيرة بين الفريقين في عصر الإمارة، منها ثورة العلاء بن مغيث اليحصبي سنة 143هـ/ 763م. وتتمثل مشكلة الدراسة في إغفال المصادر دور العصبية القبلية بين القيسية واليمانية في الحياة السياسية بالأندلس حتى نهاية عصر الإمارة، ونخلص لعده نتائج منها أن العصبية بين القيسية واليمانية هي المسيطرة علي الأوضاع السياسية، وفي النهاية نستنتج أن استقرار الحياة السياسية لم يتحقق إلا بعد مصاهرة الجنس العربي مع أهل البلاد الأصليين حيث أنصهر الجنس العربي داخل المجتمع الأندلسي.
المقاييس
تفاصيل المقالة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
أولاً: المصادر العربية
-ابن الآبار أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي، الحلة السيراء، القاهرة: دار المعارف، 1985م.
-ابن الأثير عز الدين على بن أبي الكرم محمد الجزري. اللباب في تهذيب الأنساب. بيروت: دار صادر، 1980م.
-ابن حزم أبو محمد علي بن محمد بن سعيد، جمهرة أنساب العرب، القاهرة: دار المعارف، 1962م.
-ابن حيان، أبو مروان بن حيان القرطبي، المقتبس في أخبار بلد الأندلس، بيروت، 1965م.
-ابن خلدون، ولي الدين أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن الحسن بن جابر بن محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن خلدون الحضرمي. كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر. بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1987م.
-ابن خلكان، أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد أبي بكر بن خلكان، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، بيروت، دار الثقافة
- الحميدي (أبو عبد الله، محمد بن فتوح بن عبد الله. جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس. مكتب نشر الثقافة الإسلامية. القاهرة 1952م.
- الذهبي، شمس الدين بن عبد الله. تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ـ تحقيق: عمر عبد السلام تدمري ـ لبنان ـ دار الكتاب العربي ـ 1987 م، سير أعلام النبلاء ـ تحقيق: شعيب الأرناؤوط، ومحمد نعيم العرقسوسي ـ بيروت ـ مؤسسة الرسالة ـ الطبعة التاسعة، 1992م.
- السلاوي، أبو العباس أحمد بن خالد السلاوى الناصري، الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصي، تحقيق: جعفر الناصري، ومحمد الناصري، المغرب، مطبعة الدار البيضاء، 1977م.
-الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير. تاريخ الرسل والملوك ـ تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم ـ دار المعارف ـ القاهرة، (د. ت)
-ابن عذارى، أحمد بن محمد أبو عبد الله محمد المراكشي. البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب. المكتبة الأندلسية. بيروت، (د. ت)
- ابن العماد، عبد الحي بن أحمد بن محمد العكري الحنبلي. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. دمشق. دار ابن كثير، 1985م.
-ابن الفرضي أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف الازدي، تاريخ علماء الأندلس، بيروت: دار الكتاب اللبناني، 1983م.
-ابن القوطية، أبو بكر محمد بن عمر. تاريخ افتتاح الأندلس. دار النشر للجامعيين، (د. ت).
-ابن كثير، إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي. البداية والنهاية، بيروت، مكتبة المعارف، (د. ت)
-ياقوت الحموي، شهاب الدين أبى عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي معجم الأدباء ـ تحقيق: أحمد فريد الرفاعي ـ القاهرة ـ مكتبة عيسى البابي الحلبي، 1936م.
ثانياً: المراجع العربية الحديثة:
- أحمد مختار العبادي: تاريخ المغرب والأندلس ـ مصر ـ دار المعارف ـ (د. ت).
- بوزياني الدراجي، العصبية القبلية ظاهرة اجتماعية وتاريخية (على ضوء الفكر الخلدوني)، تونس، دار الكتاب العربي، 2014م.
- حسن مراد: تاريخ العرب في الأندلس ـ القاهرة، طرابلس، لندن ـ دار الفرجاني ـ 1984م.
- خير الدين الزركلي: الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين ـ الطبعة السادسة ـ 1984م.
-خالد بن عبدالرحمن الجريسي، العصبية القبلية من المنظور الإسلامي، مؤسسة جريسي، الرياض، ط1، 2006م.
- السيد عبد العزيز سالم: الحياة العلمية والأدبية في الأندلس، كتاب تاريخ وحضارة الإسلام في الأندلس، مؤسسة شباب الجامعة، 1985م.
- محمد عبد الله عنان: دولة الإسلام في الأندلس ـ مكتبة الخانجى، القاهرة: الطبعة الرابعة، 1997م.
- محمد يسري دعبس: الثقافة والشخصية (دراسات في الانتروبولوجيا السيكولوجية)، دار النهضة العربية، 1997م.