الجهالة في الرضاع المحرم وأثرها على عقد النكاح: (دراسة مقارنة في الشريعة والقانون العراقي)
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
يتناول البحث تأثير الجهالة بالرضاع المحرم على صحة عقد النكاح، من خلال تحليل مقارن بين أحكام الشريعة الإسلامية والقانون العراقي. يستهل البحث بتعريف الجهالة وأنواعها، ثم يوضح مفهوم الرضاعة في الإسلام، متناولًا السن الذي يثبت به الرضاع ومقداره.
ثم بعد ذلك يتناول البحث كيفية التعامل مع الجهالة في الرضاع، أي الحالات التي يكون فيها أحد الطرفين أو كلاهما جاهلاً بوجود علاقة الرضاعة المحرمة وقت الزواج مستعرضًا آراء الفقهاء والمذاهب الفقهية المختلفة، مع بيان الأدلة الشرعية التي استندوا إليها.
كما يوضح البحث كيفية تعامل القانون العراقي مع هذه المسألة، مستندًا إلى قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959 وتعديلاته، حيث ينص القانون على بطلان عقد الزواج إذا ثبتت الرضاعة المحرمة بعد العقد، دون أن يوضح تفاصيل العقوبات في حالة العمد أو الجهل.
يخلص البحث إلى أن الشريعة الإسلامية تقدم توجيهات مفصلة بشأن الجهالة في الرضاع المحرم، بينما يكتفي القانون العراقي بالأسس العامة. ويوصي البحث بتوضيح القوانين المتعلقة بالرضاعة المحرمة بشكل أكثر دقة في التشريعات العراقية لضمان حماية حقوق الأطراف المتضررة.
Abstract:
This research examines the impact of ignorance of prohibited breastfeeding (Rada'a) on the validity of a marriage contract, through a comparative analysis between Islamic Sharia law and Iraqi law. It begins by defining ignorance (Jahl) and its types, then clarifies the concept of breastfeeding in Islam, including the age at which breastfeeding is established and the amount required.
The research then addresses how to deal with ignorance in breastfeeding, i.e., cases where one or both parties are unaware of the existence of a prohibited breastfeeding relationship at the time of marriage. It reviews the opinions of jurists and different Islamic schools of thought, along with the supporting evidence from Sharia law.
Furthermore, the research clarifies how Iraqi law deals with this issue, based on Personal Status Law No. 188 of 1959 and its amendments. The law stipulates the invalidity of the marriage contract if prohibited breastfeeding is proven after the contract, without specifying the penalties in cases of intent or ignorance.
The research concludes that Islamic Sharia provides detailed guidance on ignorance in prohibited breastfeeding, while Iraqi law only addresses general principles. The research recommends clarifying the laws related to prohibited breastfeeding more precisely in Iraqi legislation to ensure the protection of the rights of affected parties.
Keywords: Ignorance, Marriage Contract, Islamic law, Iraqi law.
المقاييس
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبو إسحاق، برهان الدين (ت ٨٨٤ هـ)، المبدع في شرح المقنع، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، ١٤١٨ هـ.
ابن الحاجب: خليل بن إسحاق بن موسى، ضياء الدين الجندي المالكي المصري (ت ٧٧٦هـ): التوضيح في شرح المختصر الفرعي، مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث، ط1- ٢٠٠٨م.
أبو اسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي (ت ٤٧٦ هـ) المهذب في فقه الإمام الشافعي، دار الكتب العلمية.
أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني (ت ٣٨٥هـ): سنن الدارقطني، حققه وضبط نصه وعلق عليه: شعيب الارنؤوط، حسن عبد المنعم شلبي، عبد اللطيف حرز الله، أحمد برهوم، مؤسسة الرسالة، بيروت.
أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (ت ٤٥٠هـ): الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، ١٩٩٩م.
أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري: صحيح مسلم، المحقق: محمد ذهني أفندي - إسماعيل بن عبد الحميد الحافظ الطرابلسي- أحمد رفعت بن عثمان حلمي القره حصاري - محمد عزت بن عثمان الزعفرانبوليوي- أبو نعمة الله محمد شكري بن حسن الأنقروي، دار الطباعة العامرة - ١٣٣٤ هـ.
أبو الحسين، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي (ت ٣٩٥هـ): معجم مقاييس اللغة المحقق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر ١٩٧٩م.
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (ت ٧٧٤ هـ): تفسير القرآن العظيم، دار طيبة للنشر والتوزيع، ط2، ١٩٩٩م.
ابو القاسم الحلي: المختصر النافع في فقه الامامية، مكتبة الاسدي في طهران: 1387م.
أبو المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزى السمعاني التميمي الحنفي ثم الشافعي (ت ٤٨٩هـ): تفسير القرآن، دار الوطن، الرياض – ط1، ١٩٩٧م.
أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي (ت ٥٢٠هـ) المقدمات الممهدات، تحقيق: الدكتور محمد حجي، دار الغرب الإسلامي، بيروت ط1، ١٩٨٨م.
أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي (ت ٥٢٠هـ): البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة، حققه: د محمد حجي وآخرون، دار الغرب الإسلامي، بيروت - لبنان الطبعة: ط2، - ١٩٨٨م.
أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الشهير بابن رشد الحفيد (ت ٥٩٥هـ): بداية المجتهد ونهاية المقتصد، دار الحديث - القاهرة النشر: ٢٠٠٤ م.
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (ت ٤٥٨ هـ): السنن الكبرى المحقق: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط3، ٢٠٠٣ م.
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (ت ٤٥٨ هـ): السنن الكبرى، المحقق: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت – ط3.
أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت ٤٥١ هـ): الجامع لمسائل المدونة المؤلف: المحقق: مجموعة باحثين في رسائل دكتوراه، معهد البحوث العلمية - جامعة أم القرى توزيع: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ط1 ٢٠١٣م.
أبو جعفر محمد بن جرير الطبري(٣١٠هـ)، تفسير الطبري: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان - القاهرة، ط1، ٢٠٠١ م.
أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت ٦٧٦ هـ): روضة الطالبين وعمدة المفتين، المكتب الإسلامي، بيروت- دمشق، ط3، ١٩٩١م.
أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري: صحيح البخاري، المحقق: د. مصطفى ديب البغا (دار ابن كثير، دار اليمامة) – دمشق، ط5، ١٩٩٣م.
أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي (٢٠٩ - ٢٧٩ هـ): الجامع الكبير «سنن الترمذي»: حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه: شعيب الأرنؤوط: دار الرسالة العالمية ط1.
أبو محمد، علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي [الظاهري، ت ٤٥٦ هـ] المُحلَّى بالآثار: دار الفكر - بيروت.
أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (ت ٣٩٣هـ): الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، دار العلم للملايين – بيروت، ط4، ١٩٨٧م.
بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز بن عمر بن عوض، أبو البقاء، تاج الدين السلمي الدَّمِيرِيّ الدِّمْيَاطِيّ المالكي (ت ٨٠٥هـ) الشامل في فقه الإمام مالك، مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث ط3، ٢٠٠٨م.
خالد الرباط، سيد عزت عيد: الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل، دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث، الفيوم ط1، ٢٠٠٩م.
الروياني، أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل (ت ٥٠٢ هـ): بحر المذهب المحقق: طارق فتحي السيد، دار الكتب العلمية، ط1.
زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي (ت ٩٢٦هـ): فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب، دار الفكر للطباعة والنشر، ١٩٩٤م.
زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي (ت ٦٦٦هـ): مختار الصحاح، المكتبة العصرية - الدار النموذجية، صيدا، ط5، ١٤٢٠هـ.
زين الدين بن إبراهيم بن محمد، الشهير بابن نجيم (ت ٩٧٠ هـ): الْأَشْبَاهُ وَالنَّظَائِرُ عَلَى مَذْهَبِ أَبِيْ حَنِيْفَةَ النُّعْمَانِ، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، ١٩٩٩م.
شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين الرملي (ت ١٠٠٤هـ): نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، دار الفكر، ط أخيرة.
شمس الدين محمد بن عبد الله الزركشي المصري الحنبلي (ت ٧٧٢هـ): شرح الزركشي، دار العبيكان، ط1، ١٩٩٣م.
شمس الدين، محمد بن محمد، الخطيب الشربيني: مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، دار الكتب العلمية، ط1، ١٩٩٤م.
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أحمد بن حمزة الرملي (ت ٩٥٧ هـ): فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان، دار المنهاج، بيروت – ط1، ٢٠٠٩م.
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي: توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم: مركز عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ط1، ٢٠١٨م.
عبد الله بن أحمد بن يحيى المقدسي (ت ١٠٩١ هـ): شرح دليل الطالب، المحقق: أحمد بن عبد العزيز الجماز، دار أطلس الخضراء للنشر والتوزيع، ط1.
علاء الدين، أبو بكر بن مسعود الكاساني الحنفي الملقب بـ «بملك العلماء» (ت ٥٨٧ هـ): بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: ط1.
الفتاوى العالمكيرية المعروفة بالفتاوى الهندية: جماعة من العلماء ط2، ١٣١٠هـ.
كمال الدين، محمد بن عبد الواحد السيواسي ثم السكندري، المعروف بابن الهمام الحنفي: شرح فتح القدير على الهداية، شركة مكتبة ومطبعة مصفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، ط1، ١٩٧٠م.
مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني (ت ١٧٩هـ): المدونة، دار الكتب العلمية ط1، ١٩٩٤م.
محمد أمين، الشهير بابن عابدين [ت ١٢٥٢ هـ]: حاشية رد المحتار، على الدر المختار: شرح تنوير الأبصار، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، ط2.
محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي (ت ٤٨٣ هـ) المبسوط للسرخسي، باشر تصحيحه: جمع من أفاضل العلماء، مطبعة السعادة – مصر.
محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحى الحنبلى، الشهير بابن النجار٩٧٢هـ: معونة أولي النُهَى شرح المنتهى (منتهى الإرادات): توزيع: مكتبة الأسدي، مكة المكرمة.
محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي المالكي (ت ١٢٣٠هـ): حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، دار الفكر.
محمد بن إسماعيل الأمير اليمني الصنعاني (١١٨٢ هـ): سبل السلام شرح بلوغ المرام: تحقيق: عصام الصبابطي - عماد السيد، دار الحديث - القاهرة، ط5.
محمد بن علي الشوكاني: نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار، حققه، وخرج أحاديثه وآثاره وعلق عليه: محمد صبحي، دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، ط1، ١٤٢٧ه.
محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى (ت ٧١١هـ): لسان العرب، دار صادر – بيروت.
محمود عبدالرحمن عبدالمنعم: معجم المطلحات والألفاظ الفهية، دار الفضيلة، 1990م.
المعجم الوسيط: نخبة من اللغويين بمجمع اللغة العربية بالقاهرة، مجمع اللغة العربية بالقاهرة ط2 ١٩٧٢م.
منصور بن يونس البهوتى: الروض المربع شرح زاد المستقنع: (دار المؤيد- الرياض)، (مؤسسة الرسالة - بيروت)، ط1، - ١٩٩٦م.
منصور بن يونس البهوتي الحنبلي (ت ١٠٥١ هـ)، كشاف القناع عن الإقناع، لجنة متخصصة في وزارة العدل، وزارة العدل في المملكة العربية السعودية، ط1.
الموسوعة الفقهية الكويتية صادر عن: وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت عدد الأجزاء: ٤٥ ١٤٢٧ هـ.
موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي الدمشقي الصالحي الحنبلي (٦٢٠ هـ) المغني لابن قدامة، دار عالم الكتب.
وَهْبَة بن مصطفى الزُّحَيْلِيّ: الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ، بجامعة دمشق - كلّيَّة الشَّريعة دار الفكر.