التأثير الجمعي على سير القضاء وفقًا للعلم القضائي وعلم القاضي الشخصي: دراسة نقدية
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
هدفت الدراسة إلى معرفة تأثيرات الرأي العام المتمثل في التقنيات الحديثة والمعاصرة على علم القاضي الشخصي، فللجمهور آراء كثيرة حول عدد من الموضوعات، وأن ما تهدف إليه هذه الدراسة هو آراء الجمهور بالنسبة للمسائل المتعلقة بالتأثير على العلم القضائي وعلم القاضي الشخصي، وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج المهمة منها: قول المجيزين بحكم القاضي الشخصي هو الأقرب للصواب، لأن علمه مبني على القطع واليقين المكتسب عن طريق السمع أو الرؤية، خاصة إذا افترضنا في القضاة النزاهة، والاستقامة والصلاح والعدالة، والبعد عن الهوى، فإن حصل هذا العلم القطعي اليقيني كان الحكم به أولى. كما يحقق التناول الجمعي والرأي العام حسن سير العدالة الجزائية من خلال مراقبتها، واطلاع أطراف الخصومة بحقوقهم وواجباتهم في المحاكمة الجارية، والتقليل من شهادة الزور. وكذلك يساعد التناول الإعلامي المتهم باعتباره أضعف أطراف الدعوى الجزائية على ممارسة حقه في الدفاع عن نفسه، وحمايته من تعسف السلطات القضائية معه. اعتمدت الدّراسة على المنهج الاستقرائي والتحليلي، اشتمل البحث على مقدمة وأربعة مباحث، وخاتمة بها نتائج البحث والتوصيات، تناول المبحث الأول مفاهيم البحث، وكان المبحث الثاني بعنوان حكم قضاء القاضي وفقًا للعلم القضائي وعلمه الشخصي، وتضمن المبحث الثالث التأثير الجمعي الإيجابي على سير القضاء، وتعرض المبحث الرابع للتأثير الجمعي السلبي على سير القضاء.
The study aimed to identify the effects of public opinion represented by modern and contemporary technologies on the judge’s personal knowledge. The public has many opinions on a number of topics, and what this study aims to do is the public’s opinions regarding issues related to the impact on judicial knowledge and the judge’s personal knowledge. The study reached a set of important results, including: The opinion of those who authorize a judge’s personal ruling is the closest to the truth, because a judge’s knowledge is based on certainty acquired through hearing or seeing, especially if we assume in judges integrity, uprightness, righteousness, justice, and distance from whims if this definitive and certain knowledge is obtained, the ruling based on it is more appropriate. Collective communication and public opinion also achieve the smooth conduct of criminal justice by monitoring it, informing the parties to the dispute of their rights and duties in the ongoing trial, and reducing false testimony. The media coverage also helps the accused, as he is the weakest party in the criminal case, to exercise his right to defend himself and protect him from abuse by the judicial authorities.
The study relied on the inductive and analytical approach. The research included an introduction and four sections, and a conclusion containing the research results and recommendations. The first section is about the research concepts, the second section is entitled the judge’s ruling according to judicial knowledge and his personal knowledge, the third section includes the positive collective impact on the functioning of the judiciary, and the fourth section Exposure to negative collective influence on the functioning of the judiciary.
المقاييس
تفاصيل المقالة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
القرآن الكريم.
ابن الأثير (1421هـ): النهاية لابن الأثير، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السِّجِسْتاني: سنن أبي داود، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، بيروت: المكتبة العصرية.
الأزهري، محمد بن أحمد (2001م): تهذيب اللغة، تحقيق: محمد عوض مرعب، ط1، بيروت: دار إحياء التراث العربي.
أفندي وخواجة، أمين وعلي حيدر (1991م): درر الحكام في شرح مجلة الأحكام، تعريب: فهمي الحسيني، ط1، بيروت: دار الجيل.
آل جابر، أسامة بن مداوي (2022): تأثير الرأي العام على سير الدعوى الجزائية، المملكة العربية السعودية، كلية الشريعة وأصول الدين بجامعة الملك خالد، مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية العدد السابع والعشرون لسنة ۲۰۲۳م الإصدار الثاني - ديسمبر" الجزء الثالث ".
البخاري، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله: صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، بدون ط.
البشير، محمد بن سعود (1435هـ): الرأي العام، الأساس والواقع، ط1، الرياض: مكتبة العبيكان.
البغوي، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء (1420هـ): معالم التنزيل في تفسير القرآن، تفسير البغوي، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، ط1، بيروت: دار إحياء التراث العربي.
البهوتي، منصور بن يونس بن صلاح الدين ابن حسن بن إدريس البهوتى الحنبلي (1993م): دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات، ط1، بيروت: عالم الكتب.
البهوتي، منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن الحنبلي (د.ت): كشاف القناع عن متن الإقناع، بدون ط، دار الكتب العلمية.
جعيط، كمال الدين (د.ت): الإسلام وحقوق الإنسان في ضوء المتغيرات العالمية، دون طبعة، مجلة مجمع الفقه الإسلامي.
ابن الحاجب، أبو عمرو جمال الدين المالكي (2000): جامع الأمهات، تحقيق: أبو عبد الرحمن الأخضري، ط2، اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع.
حجاب، محمد منير (1998): أساسيات الرأي العام، ط1، القاهرة: دار الفجر للنشر والتوزيع.
الحلو، ماجد راغب (2006): حرية الإعلام والقانون، ط1، الإسكندرية: دار المعارف.
سرور، أحمد فتحي (1998): الحماية الدستورية للحقوق والحريات، ط1، القاهرة: دار الشروق للنشر.
الخرشي، أبي عبد محمد الخرشي (1317هـ): شرح أبي عبد محمد الْخَرَشِـيّ علي المختصر الجليل للإمام أبي الضياء سيدي خَلِيـل -رحمهما الله تعالى- وبهامشه حاشية الْعَـدَوِيّ، ط2، مصر: المطبعة الأميرية ببولاق.
الخطاب الرعيني، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي (1992): مواهب الجليـل في شرح مختصر خَلِيـل، ط3، بيروت: دار الفكر.
الرازي، زين الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي (1415هـ): مختار الصحاح، تحقيق: محمود خاطر، بيروت: مكتبة لبنان.
الرحيباني، مصطفى بن سعيد بن عبده السيوطي الحنبلي (1994): مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى، ط2، بيروت: المكتب الإسلامي.
الرملي، محمد بن أبي العباس بن حمزة (1984م): نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، بيروت: دار الفكر.
الزبيدي، محمد بن محمد، تاج العروس من جواهر القاموس (1992م): تحقيق: مجموعة من المحققين، ط1، دمشق: دار القلم.
الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد (1407هـ): الكشاف، ط3، بيروت: دار الكتاب العربي.
السرخسي، محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة، (1993م): المبسوط، د.ط، بيروت: دار المعرفة.
السمرقندي، محمد بن أحمد بن أبي أحمد (1994م): تحفة الفقهاء، ط2، بيروت: دار الكتب العلمية.
الشافعي، محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب بن عبد مناف (1990م): الأم، د.ط، بيروت: دار المعرفة.
ابن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ المصنف في الأحاديث والآثار)، تحقيق: كمال يوسف الحوت، ط1، الرياض: مكتبة الرشد.
الشيرازي، أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف، المهذب في فقه الإمام الشافعي، بيروت: دار الكتب العلمية.
صالح، تامر محمد (2017م): التداول الإعلامي للمحاكمات الجنائية، ط1، القاهرة: دار الجامعة الجديدة.
الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن غالب (2000م): تفسير الطبري، جامع البيان في تأويل القرآن، تحقيق: أحمد محمد شاكر، ط1، بيروت: مؤسسة الرسالة.
الطحاوي، أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري: أحكام القرآن، استانبول: مركز البحوث الإسلامية التابع لوقف الديانة التركي.
ابن عابدين، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الدمشقي الحنفي (1992م): رد المحتار على الدر المختار، ط2، بيروت: دار الفكر.
ابن عبد البر، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد (1980): الكافي في فقه أهل المدينة، تحقيق: محمد محمد أحيد ولد ماديك الموريتاني، ط2، الرياض: مكتبة الرياض الحديثة.
عبد الرزاق، أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني الصنعاني (المتوفى: 211هـ) 1403هـ: المصنف، ط2، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، الهند: المجلس العلمي.
عبيد، جعفر مزهره (2011): شرح قانون الإجراءات الجزائية، ط1، المنصورة: دار الثقافة.
ابن العربي، القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الإشبيلي المالكي (2003): أحكام القرآن، ط2، بيروت: دار الكتب العلمية.
العسقلاني، أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل، فتح الباري شرح صحيح البخاري، دار المعرفة - بيروت، 1379 رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
ابن عطية، أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام (1422هـ): المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
الغرناطي، محمد بن يوسف بن أبي الْقَاسِمِ بن يوسف العبدري.(1994م): التاج والإكليـل، لمختصر خَلِيل، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية (8/179).
الفراهيدي، الخليل بن أحمد (2003م): العين، ترتيب وتحقيق: عبد الحميد هنداوي، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
ابن قدامة، عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، الشرح الكبير على متن المقنع، د.ط، دار الكتاب العربي للنشر والتوزيع.
القرافي، شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي (1994): الذخيرة، تحقيق: محمد حجي، وسعيد أعراب، ومحمد بو خبزة، ط1، بيروت: دار الغرب الإسلامي.
القرطبي، أبو الوليد ممد بن أحمد بن رشد (1988): البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة، حققه: محمد حجي وآخرون، ط2، بيروت: دار الغرب الإسلامي.
الكاساني، أبو بكر بن مسعود بن أحمد الحنفي (1986): بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، ط2، بيروت: دار الكتب العلمية.
ابن لطف الله، أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي الحسيني البخاري القِنَّوجي (2003): الروضة الندية، ط1، الرياض: دَارُ ابن القيِّم للنشر والتوزيع، والقاهرة: دَار ابن عفَّان للنشر والتوزيع.
لعلي، يحياوي، حكم القاضي بعلمه الشخصي بين المانعين والمجيزين دراسة مقارنة، كلية الحقوق والعلوم السياسية، مجلة الدراسات والبحوث القانونية.
الماوردي، أبو الحسن على بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي (1999): الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني، تحقيق: الشيخ علي محمد معوض - الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
مصطفى، محمود محمود (1974): سرية التحقيقات الجنائية وحقوق الدفاع، مجلة القانون والاقتصاد، العدد الأول، السنة السابعة عشرة.
ابن مفلح، إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد، أبو إسحاق، برهان الدين (ت:884هـ)، (1997): المبدع في شرح المقنع، ط2، بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.
ابن منظور، محمد بن مكرم (1414هـ): لسان العرب، ط3، بيروت: دار صادر.
ابن نجيم المصري، زين الدين بن إبراهيم بن محمد (د.ت): البحر الرائق شرح كنز الدقائق، وفي آخره: تكملة البحر الرائق لمحمد بن حسين بن علي الطوري الحنفي القادري، وبالحاشية: منحة الخالق لابن عابدين، ط2، دار الكتاب الإسلامي.
النووي، محيي الدين يحيى بن شرف، المجموع شرح المهذب (مع تكملة السبكي والمطيعي) بيروت: دار الفكر.