A strange description of the revelation of the Quranic event and the Quranic phenomenon

Main Article Content

Dr. Jaouharat Al Qods Aggya

Abstract

This research reveals that the experience of revelation is not an ordinary experience, rather it is an experience of a supernatural level, and if it is satisfied with the reality of revelation, it is transcendent, and it is not subject to any kind of human knowledge. In a way, this Quranic revelation provides the origins of an integrated approach to dealing with human history. Moreover, the Quran has dealt with the historical issue within many of the contexts of its surah and verse, ranging from narrating the events of Quranic stories, direct presentation of the experiences of the predecessors, whether they were individuals or groups, ending with extracting laws that govern historical social phenomena. To achieve the objectives of the research, the researcher used an analytical approach aimed at dismantling the phenomena and studying them in a detailed study. The research reached a set of results, the most important of which is that an event had a great impact on shaping and shaping the parameters of human thought and history represented in the Quran with its clear impact on the overall ranks and aspects of this thought. The most powerful and imprint of its influence throughout the successive ages, and will remain so, is the Holy Quran.

Metrics

Metrics Loading ...

Article Details

How to Cite
Aggya, J. A. Q. (2023). A strange description of the revelation of the Quranic event and the Quranic phenomenon. Ibn Khaldoun Journal for Studies and Researches, 2(4). https://doi.org/10.56989/benkj.v2i4.438
Section
Articles

References

القرآن الكريم.

أبو محمد عبد الملك بن هشام: السيرة النبوية لابن هشام، تحقيق وشرح مصطفى السقا،

وابراهيم الأبياري، وعبد الحفيظ شلبي، الجزء الأول، المكتبة العلمية، بيروت، (د.ت).

أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة: الشعر والشعراء، الجزء الأول، دار الثقافة، بيروت، 1969.

محمد بن إسماعيل البخاري: صحيح البخاري، المجلد الأول، دار ابن كثير، الطبعة الأولى، بيروت، 2002.

محمد مفتاح: دينامية النص؛ تنظير وإنجاز، المركز الثقافي العربي، الطبعة الأولى، 1987.

محمد عابد الجابري: مدخل إلى القرآن الكريم؛ في التعريف بالقرآن، الجزء الأول، دار النشر المغربية، الطبعة الأولى، الدار البيضاء، 2006.

علي أحمد سعيد (أدونيس): الشعرية العربية، دار الآداب، الطبعة الرابعة، بيروت، 2006.

عماد الدين خليل: التفسير الإسلامي للتاريخ، دار العلم، الطبعة الثالثة، 1981.

حسن حنفي: دراسات إسلامية، دار التنوير، الطبعة الأولى، بيروت، 1982.

هشام جعيط: في السيرة النبوية ؛ الوحي والقرآن والنبوة، دار الطليعة، بيروت، 1999.

محمد أركون: الفكر الإسلامي قراءة علمية، ترجمة هاشم صالح، مركز الإنماء القومي، بيروت، 1987.

محمد أركون: الإسلام، أوروبا، الغرب، رهانات المعنى وإرادات الهيمنة، ترجمة هاشم صالح، دار الساقي، الطبعة الأولى، بيروت، 1995.

محمد أركون: القرآن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني، ترجمة هاشم صالح، دار الطليعة، الطبعة الأولى، بيروت، 2001.

حمادي المسعودي: العجيب في النصوص الدينية، مجلة العرب والفكر العالمي، العددان 13 و14، مركز الإنماء القومي، بيروت، ربيع 1991.