Approaching the concept of the Imaginary in Arab and Islamic culture
Main Article Content
Abstract
This research attempts to approach the concept of the imaginary in the Arab and Islamic culture. The imaginary is often used in the sense of imagining, and in order to remove the confusion surrounding the use of these two concepts, we considered the imaginary to include all that is symbolic culturally available from myth, religion, science, mysticism, beliefs, philosophy, ideology... and others. While imagination remained linked to language and its suggestive dimension, it works on simile, metaphor, metonymy, symbol, icon and poetic image. Through these mechanisms we practice escaping from the cocoon of normative, and we mean here normative language, the more intensively employing metaphor and simile, the stronger the imagination. To achieve the objectives of the research, the researcher used an analytical approach aimed at dismantling the phenomena and studying them in a detailed study. The research reached a number of results, the most important of which is that the imaginary is more general than imagining, and that the theory of the imaginary in the Arab heritage is indebted to the Greek culture that the Arabs embraced, and they elaborated in its interpretation and addition to it, and that the theory of imagination is Arab and Islamic creativity and innovation.
Metrics
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
References
القرآن الكريم.
أبو الفضل جمال الدين ابن منظور: لسان العرب، دار صادر، الطبعة الأولى، بيروت، 1990.
أبو علي ابن سينا: النجاة، نشره محيي الدين صبحي، الطبعة الثانية، القاهرة، 1938.
أبو علي ابن سينا: عيون الحكمة، تحقيق عبد الرحمن بدوي، وكالة المطبوعات، الكويت، ودار القلم، الطبعة الثانية، بيروت.
يعقوب بن إسحاق الكندي: رسائل الكندي الفلسفية، تحقيق: محمد عبد الهادي أبو ريدة، دار الفكر العرب، الطبعة الأولى، القاهرة، 1985.
محمد أبو ريان: تاريخ الفكر الفلسفي في الإسلام، دار النهضة العربية، بيروت، 1976.
أبو نصر الفارابي: كتاب آراء أهل المدينة الفاضلة، دار المشرق، الطبعة الثانية، بيروت، 1968.
أبو الوليد ابن رشد: فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال، الطبعة الثالثة، بيروت، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 1986.
أبو الوليد ابن رشد: رسالة النفس، تقديم وتعليق رفيق العجم وجيرار جهامي، دار الفكر اللبناني، الطبعة الأولى، 1994.
إلفت كمال الروبي: نظرية الشعر عند الفلاسفة المسلمين، دار التنوير للطباعة والنشر، الطبعة الأولى، بيروت، 1983.
محيي الدين ابن عربي: الفتوحات المكية، المجلد 1، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، د.ت.
محمد نور الدين أفاية: المتخيل والتواصل: مفارقات الغرب، دار المنتخب العربي للدراسات والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، 1993.
محمد عابد الجابري: نحن والتراث، المركز الثقافي العربي، الطبعة الأولى، الدار البيضاء، 1980.
محمد عابد الجابري: تكوين العقل العربي، المركز الثقافي العربي، الطبعة الرابعة، الدار البيضاء، 1991.
عبد القاهر الجرجاني: أسرار البلاغة في علم البيان، تصحيح محمد رشيد رضا، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، بيروت، 1988.
ماجد فخري: تاريخ الفلسفة الإسلامية، الجامعة الأمريكية، بيروت، 1974.
المختار التليلي: ابن رشد وفلسفته الدينية والعلمية، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1987.
حازم القرطاجني: منهاج البلغاء وسراج الأدباء، تحقيق محمد الحبيب ابن الخوجة، دار الغرب الإسلامي، الطبعة الثانية، بيروت، 1981.
جابر عصفور: الصورة الفنية في التراث النقدي والبلاغي عند العرب، المركز الثقافي العربي، الطبعة الثالثة، 1992.
محمد المصباحي: تحولات في تاريخ الوجود والعقل، دار الغرب الإسلامي، الطبعة الأولى، بيروت، 1995.
H. Corbin: L' imagination Créatrice dans Le Soufisme d’Ibn Arabi, 2 Edition Flammarion, Paris 1958, p: 741.