Dogmatic Speech Stereotype: Unification Model
Main Article Content
Abstract
Monotheism is an authority over hearts and souls, and there is hardly anything else comparable to it in its power and influence that makes the human soul a watchdog over the behavior of its owner. All beliefs, and we find the dialogues of all the prophets calling for monotheism were characterized by clarity and the appropriate style for the minds of the invitees, and by realistic evidence, and their weapon in that is the word that expresses the idea taken from their reality, coupled with the awakening of the minds and the conscience expressed by the prophets. By which the individual is saved from everything that leads him to internal conflict and external conflict with others, and saves him from confusion and anxiety, and to move them from a reality that did not achieve their humanity to a reality that raises them to the level of humanity.
Metrics
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
References
القرآن الكريم
الاحتجاج، الطبرسي، ابي منصور احمد بن علي بن ابي طالب، (ت 548ه)، منشورات الشريف الرضي، مطبعة شريعت، ط1.
الأصفى فى تفسير القرآن، الكاشاني المولى فتح الله، مؤسسة المعارف الاسلامية، ط1، (1423هـ).
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي، منشورات مدرسة علي بن أبي طالب_عليه السلام_ قم، ط1,( 1421هـ).
الانصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به، الباقلاني، ابي بكر بن الطيب البصري، (ت403هــ)، تحقيق :محمد زاهد الكوثري، المكتبة الازهرية للتراث، مصر، ط2، 2000م-1421هـ).
البحر المحيط في التفسير، محمد بن يوسف ابو حيان الاندلسي(ت745هـ ), تحقيق : صدقي محمد جميل, دار الفكر العلمية, بيروت _لبنان، ط1، (1420هـ).
التحرير والتنوير: بن عاشور:ج8/ص147-148.
التعريفات، الجرجاني، علي بن محمد السيد الشريف الجرجاني،(ت816 ه)، تحقيق ودراسة محمد صديق المنشاوي، دار الفضيلة للنشر والتوزيع، مصر:ص62.
تفسير الصافي، الفيض الكاشاني المولى محمد محسن(ت1091هـ)، تحقيق الشيخ حسين الأعلمي، منشورات مكتبة الصدر، ايران _طهران، الطبعة الثالثة،(1415هـ).
تفسير بيان السعادة فى مقامات العبادة، كنابادي السلطان محمد، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، ط2، ( 1408هـ).
تفسير من وحي القرآن: السيد محمد حسين فضل الله(ت1431 هـ-2010م)، دار الملاك للطباعة والنشر، بيروت، ط2 ( 1419هـ).
الحوار في القرآن قواعده اساليبه معطياته، السيد محمد حسين فضل الله (ت1431هـ-201م)، دار الملاك للطباعة والنشر، بيروت- لبنان، ط6،(1421هـ- 2001م).
زبدة التفاسير ، الكاشاني المولى فتح الله ، مؤسسة المعارف الاسلامية ، ط1، ( 1423هـ).
زهرة التفاسير: محمد احمد مصطفى أبو زهرة، ( ت1394هـ- 1974م)، دار الفكر العربي، بيروت ط1، (د.ت).
طرائق التربية دراسة في آراء السيد الخميني -قدس الله سره - التربوية، بقلم السيد مهدي الموسوي الكاشمري، عربها عن الفارسية السيد حسن النمر، دار الولاء، بيروت.
العين، الخليل بن احمد الفراهيدي، (ت 170 هـ) تحقيق الدكتور عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية بيروت لبنان،ط1، 2002م – 1424هـ.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (1250هـ) تحقيق دكتور عبد الرحمن عميرة، دار بن كثير، دار الكلم الطيب، دمشق، بيروت، ط1،(1414هـ).
في ظلال القرآن، سيد قطب (ت1385ه_1966م)، دار الشروق، بيروت، الطبعة السابعة عشر، (1412هـ).
القران نهج وحضارة، الشيخ عبد الشهيد مهدي الستراوي، منشورات مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، بيروت لبنان، ط1، ( 1418هـ -1997م).
القصص القرآنية دراسة ومعطيات واهداف، الشيخ جعفر السبحاني، مؤسسة الامام الصادق، لبنان، ط1، (1427، 2009م ).