تاريخانية الرهبنة والرهبنة الفرنسيسكانية في المغرب
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
تتمحور إشكالية المقالة حول تاريخانية الرهبنة بالعالم واستقرارها بالمغرب. أنجزت هذا البحث بالاستعانة بعدد من المصادر والمراجع المتخصصة في الموضوع. وخلصت في نتائج البحث إلى مرور حياة الرهبنة بعدة مراحل، بدأت بالحياة الانعزالية المنفردة وانتهت بالانتقال إلى الحياة المشتركة الديرية. وقد حيكت جل مراحل الرهبنة بمصر وانتشرت بعد، بالشرق أولا، لتستقر في الغرب لاحقا بعد تطوير وإبداع عدة فرق رهبانية داخل الغرب. ومن أبرز تلك الفرق الرهبانية؛ الرهبانية الفرنسيسكانية التي التزمت بقواعد انفردت بها في عالم الرهبنة، وقد استمرت هذه الرهبانية في عدد من البلدان العربية، ابتداء من القرن 13م، ومن ضمن تلك البلدان العربية، المغرب، حيث وصلت المغرب واستقرت به لعدة قرون، في مناخ من التعايش الديني وروح التآخي بين المغاربة والمسيحيين.
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
ـ ابن منظور، (1997)، لسان العرب، م 3، ط 1، لبنان، دار صادر.
ـ أبونا ألبير (الأب)، [1992[، تاريخ الكنيسة السريانية الشرقية (من انتشار المسيحية حتى مجيء الإسلام، ج 1، ط 3، دار المشرق، 1992.
ـ الباش حسن، (2001)، العقيدة النصرانية بين القرآن والأناجيل، الطبعة الأولى، بيروت، دار قتيبة للطباعة والنشر والتوزيع.
ـ بنمنصور عادل، (2016)، الرهبنة المسيحية والتصوف الإسلامي، (دراسة مقارنة)، ط 1، دمشق، ار صفحات.
ـ بورات بي (القس)، ( 2012)، تاريخ الروحانية المسيحية (من زمن يسوع المسيح حتى فجر العصور الوسطى)، ترجمة تكلس نسيم سلامة، الطبعة الأولى، القاهرة، مكتبة دار الكلمة.
ـ الجميل ناصر (الخوري)، (2010)، الكنيسة في التاريخ، ج 2، بيروت، دار دكاش.
ـ الحمد محمد عبد الحميد، (2004)، لرهبنة والتصوف في المسيحية والإسلام، ط1، دمشق، مديرية الرقابة في وزارة الإعلام.
ـ خالد حسن (1986)، موقف الإسلام من الوثنية واليهودية والنصرانية، الطبعة الأولى، لبنان، معهد الإنماء العربي.
ـ الراسخي فروزان، (2004)، المرأة في العرفان الإسلامي والمسيحي (حتى القرن الثامن الهجري)، تعريب عبد الرحمن العلوي، ط 1، لبنان، دار الهادي للطباعة والنشر والتوزيع.
ـ رستم سعد، (2010)، الفرق والمذاهب المسيحية (منذ ظهور الإسلام حتى اليوم)، ط 3، سوريا، نشر دار الأوائل.
ـ ستشيرا سيمون سيسلاو، (2015)، السلاطين وخدام الكنيسة الفرنسيسكان في المغرب، ط 1، طنجة، نشر ليتوغراف.
ـ صليبا لويس (2009)، الصمت في المسيحية (مفهومه واختباراته في الإنجيل وكنائس المشرق والغرب)، جبيل، دار ومكتبة بيبلون.
ـ عطية عزيز سوريال، تاريخ المسيحية الشرقية، ترجمة وتعليق ميخائيل مكسى إسكندر، مكتبة المحبة.
ـ فتاح عرفان عبد الحميد، (2000)، النصرانية (نشأتها التاريخية وأصول عقائدها)، ط 1، عمان، دار عمان للنشر والتوزيع.
ـ كيرنز إيرل، (1992)، المسيحية عبر العصور (تاريخ الكنيسة المسيحية)، ترجمة عاطف سامي برنابا، قبرص، دار نوبار للطباعة، .
ـ لولون ميشال (الأب)، (2001)، الكنيسة الكاثوليكية والإسلام، ترجمة فاطمة الجامعي الحبابي وعادل بن محمد عزيز الحبابي، ط 1، نشر مشترك بين المؤسسة العربية للدراسات والنشر ببيروت والمعهد الملكي للدراسات الدينية بالأردن، .
ـ ملر أندرو، (2003)، مختصر تاريخ الكنيسة، ط 5، مطبعة الأخوة، مصر.
ـ موسوعة عالم الأديان، (2004)، كل الأديان والمذاهب والفرق والبدع في العالم، بيروت، دار النشر والتوزيع.
ـ الميري عباس، (1983)، اليوجا والتصوف والرهبانية، القاهرة، مكتبة الأنجلو المصرية.
ـ نشاط مصطفى، (1999)، جوانب من الديموغرافية التاريخية لليهود والنصارى بالمغرب في العصر المريني، مجلة كنانيش، ع 1، منشورات كلية الأداب والعلوم الإنسانية بوجدة.
– Dictionnaire de l’histoire du Christianisme, Edition Encyclopédie Universalis, Paris, 2000.
– Gerhards Agnès, Dictionnaire historique des Ordres religieux, Edition Fayard, 1998.
– Martinez, Les frères Franciscains au Maroc, In Africa Secretariatus generalis, Roma, 1979.
– Monjib Maati, Moulay Ismail et les Franciscains, In Zamane, Janvier, 2016.
– Olichon Armand (Mgr), Les missions: Histoire de l’expansion du Catholicisme dans le monde, Edition Blond et Gay, Paris, 1936.
– Sanson Henri, Statut de l’église Catholique au Maghreb, In Le Maghreb Musulman, 1979.