قاعدة ارتكاب أدنى المفاسد عند التزاحم وعلاقتها بالعمل الخيري
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
يدور موضوع هذا البحث حول بيان علاقة قاعدة: "ارتكاب أدنى المفاسد عند التزاحم"، بمجال العمل الخيري عن طريق الأمثلة وتقرير التطبيقات مما أظهر أهمية هذه القاعدة في هذا المجال. وقد هدف البحث في أساسه إلى بيان ضرورة انضباط العمل الخيري بضوابط الشريعة من خلال ربطه بالقواعد الشرعية، قاعدة: "ارتكاب أدنى المفاسد عند التزاحم" نموذجا، فتألف البحث من مبحثين الأول تمهيدي والثاني أساسي تتبع مواطن تطبيقات القاعدة في العمل الخيري في اثنا عشر مطلبا؛ محاولا من خلالها ربط صيغ القاعدة وبعض جزئياتها بمجال العمل الخيري. ثم جاءت الخاتمة والنتائج والتوصيات بزبدة البحث مختصرة، تستهدف في جملتها فئة العاملين في المجال الخيري، وتستهدف الجهات المعنية بالبحث العلمي الشرعي. ويدخل هذا البحث ضمن دائرة شرح القاعدة بربطها بنوازل العمل الخيري؛ حيث وقع الإجماع على مشروعيتها؛ وتوسع العلماء في كتب القواعد في شرحها والتمثيل لها وجمع فروعها؛ وتنوعت صيغ ورودها لأهميتها ولاعتبارات منهجية أحيانا. ويشكل هذا البحث دعوة للباحثين وإشارة إلى أقسام الدراسات الشرعية إلى المشاركة في عملية ترشيد العمل الخيري؛ بالأبحاث ذات العلاقة لضمان فاعلية المشاريع ونجاحها.
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
ابن النجار، أبو البقاء محمد بن أحمد الفتوحي، (1997م)، شرح الكوكب المنير، ط 2، المملكة العربية السعودية، مكتبة العبيكان.
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم، (1995م)، مجموع الفتاوى، المدينة النبوية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
ابن قدامة المقدسي، أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد، (1968م)، المغني، مصر، مكتبة القاهرة.
ابن منظور، محمد بن مكرم، (1993 م)، لسان العرب، بيروت، دار صادر.
ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد، (1419هـ/1999م)، الأشباه والنظائر على مذهب أبي حنفية النعمان، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
أبو بكر محمد بن الحسن، بن دريد الأزدي، (1987م)، جمهرة لغة العرب، ط1، بيروت، دار العلم للملايين.
أبو نعيم، (1974م)، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، القاهرة، دار السعادة.
أحمد بن الشيخ محمد الزرقا، (1989م): شرح القواعد الفقهية، صححه وعلق عليه: مصطفى أحمد الزرقا، دمشق، دار القلم.
إسماعيل حقي بن مصطفى، المولى أبو الفداء، (2008م)، ط1، روح البيان، بيروت، دار الفكر.
البخاري، محمد بن إسماعيل، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه، (2001م)، بيروت، دار طوق النجاة، جدة، دار المنهاج للطباعة والنشر والتوزيع.
التهانوي محمد بن علي ابن القاضي، بن محمّد صابر الفاروقي، (1996م)، كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، ط1، بيروت ، مكتبة لبنان ناشرون.
الجرجاني علي بن محمد، بن علي الزين الشريف، (1983م)، التعريفات، ط1، بيروت ، دار الكتب العلمية.
الحجازي، محمد محمود، (1992م)، التفسير الواضح، ط 10، بيروت، دار الجيل الجديد.
د. عبد الكريم بكار، (2008م)، فصول في التفكير الموضوعي، ط5، دمشق، دار القلم.
الرازي، أحمد بن فارس، (1979م): معجم مقاييس اللغة، دار الفكر.
الزركشي، أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله، (1985م)، المنثور في القواعد الفقهية، ط2، وزارة الأوقاف الكويتية.
سعد الدين التفتازاني، شرح التلويح على التوضيح، مصر، مكتبة صبيح، بدون طبعة وبدون تاريخ.
سعيد مرطان، (2004م)، مدخل للفكر الاقتصادي في الإسلام، ط2، بيروت، مؤسسة الرسالة.
شمس الدين الذهبي، (1985)، سير أعلام النبلاء، ط 3، بيروت، مؤسسة الرسالة.
العز بن عبد السلام، عبد العزيز بن عبد السلام، (1991م): قواعد الأحكام في مصالح الأنام، القاهرة، مكتبة الكليات الأزهرية.
القرافي، أحمد بن إدريس، الفروق أنوار البروق في أنواء الفروق، عالم الكتب.
الكليات، معجم في المصطلحات والفروق اللغوية. اعمل ضبط للمرجع بشكل صحيح
محمد بن سليمان الأشقر، (2003م)، أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم ودلالتها على الأحكام الشرعية، ط 6، بيروت، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع.
محمد مختار الشنقيطي، (1989م)، المصالح المرسلة، ط1، المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية.
مسلم؛ مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابورى، أبو الحسين،(2006م)، المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ط 1، الرياض، دار طيبة.
نذير حمدان، الخير ومرادفاته، دمشق: دار المأمون للتراث.
النووي، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف، (1972م)، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ط2، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
يوسف القرضاوي، (2008م¬)، أصول العمل الخيري في الإسلام في ضوء النصوص والمقاصد الشرعية، ط 2، الدوحة: دار الشروق.