إعارة المرأة ضَرَّتها رَحِمَها في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية

محتوى المقالة الرئيسي

هناء بنت حمزة قليصي
إلهام بنت عبد الله باجنيد

الملخص

إنَّ تقدُّم الطب وما استُحدِث من تدابير طبية تساعد على الإنجاب، كالوسائل التي أدَّت إلى الانتفاع بأرحام النساء المُنجِبات إجارةً وإعارةً، قد أصبح إحدى أهم قضايا العصر ونوازله، وهذه الوريقات تتناول صورةً دقيقةً من صور هذه النازلة، ألَا وهي: إعارة المرأةِ الوَلُودِ رحمَها لتنتفع بذلك ضرَّته. وتكمن مشكلة البحث في استحكام الشبهة في ذلك مما يستدعي التوصل إلى معرفة الحكم الشرعي في الإقدام عليه، وتقديم الجواب عن ذلك مقرونًا ببيان مقاصد الشريعة التي تحتفُّ بها هذه النازلة العصريَّة. واتَّبعت في تأصيل المسألة شرعيًا: المنهج الاستقرائي في جمع أراء علماء الشريعة فيها، والمنهج الوصفي في عرض آرائهم وأدلتهم من خلال كتبهم، والمجامع الفقهية، والمنهج التحليلي والاستنتاجي في مناقشة أدلتهم، ومحاولة الترجيح للخروج بحكم في المسألة. وقد خلُص البحث إلى عدد من النتائج أهمها: أنَّ إعارة الرحم محرمة شرعًا؛ للمفاسد الاجتماعية والأخلاقية والنفسية المترتبة عليها؛ مما يستوجب الاهتمام بنشر الوعي حول خطورة إعارة الأرحام، وسَنّ التعزيرات لردع مَن يقوم بذلك أو يدعو إليه، وعند وقوع الإعارة والتنازع في التوارث بين الأطراف المعنيّة، فلا بد للقضاء من الحكم في ذلك.

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
قليصي ه. ب. ح., & باجنيد إ. ب. ع. ا. (2022). إعارة المرأة ضَرَّتها رَحِمَها في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية. مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 2(11). https://doi.org/10.56989/benkj.v2i11.96
القسم
المقالات

المراجع

إدريس: عبد الفتاح محمود (2022م): استئجار الأرحام من منظور إسلامي، ط1، الرياض: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية.

الأزهري: محمد بن أحمد (2001م): تهذيب اللغة، تحقيق: محمد عوض مرعب، ط1، بيروت: دار إحياء التراث العربي.

الآمدي: علي بن أبي علي بن محمد، [ت.د]: الإحكام في أصول الأحكام، تحقيق: عبد الرزاق عفيفي، بيروت- دمشق: المكتب الإسلامي.

الأنصاري: زكريا بن محمد، [ت.د]: أسنى المطالب في شرح روض الطالب، [ط.د]، [م.د]، دار الكتاب الإسلامي.

البُهوتي: منصور بن يونس، [ت.د]: كشاف القناع عن متن الإقناع، [ط.د]، [م.د]، دار الكتب العلمية.

البيهقي: أحمد بن الحسين (2003م): السنن الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت: دار الكتب العلمية.

الترمذي: محمد بن عيسى (1998م): الجامع الكبير=سنن الترمذي، تحقيق: بشار عواد معروف، بيروت: دار الغرب الإسلامي.

ابن تيمية: أحمد بن عبد الحليم(1996م): كتاب الإيمان، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، ط5، عمَّان: المكتب الإسلامي.

ابن تيمية: أحمد بن عبد الحليم (1995م) مجموع الفتاوى، تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، ط3، المدينة النبوية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.

جمعية العلوم الطبية الإسلامية المنبثقة عن نقابة الأطباء الأردنية(1995م): قضايا طبية معاصرة في ضوء الشريعة الإسلامية، ط1، الأردن: دار البشائر.

الجمل: أيمن مصطفى (2010م): إجراء التجارب العلمية على الأجنة البشرية بين الحظر والإباحة، [ط.د]، الإسكندرية: دار الفكر الجامعي.

الجويني: عبد الملك بن عبد الله (2007م): المطلب في دراية المذهب، تحقيق: عبد العظيم محمود الديب، ط1، [م.د]، دار المنهاج.

الحاكم: محمد بن عبد الله (1990م): المستدرك على الصحيحين، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.

الحطاب الرعيني: محمد بن محمد (1992م): مواهب الجليل في شرح مختصر خليل، ط3، [م.د]، دار الفكر.

الحميري: نشوان بن سعيد (1999م): شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، ط1، بيروت- دمشق: دار الفكر المعاصر، دار الفكر.

الخرشي: محمد بن عبد الله [ت.د]: شرح مختصر خليل، [ط.د]، بيروت: دار الفكر.

الخطيب الشربيني، محمد بن أحمد (1994م) مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، ط1، [م.د]، دار الكتب العلمية.

الخولي: هند (2011م): تأجير الأرحام في الفقه الإسلامي، مجلة جامعة دمشق للعلوم الاقتصادية والقانونية، المجلد 27، العدد(3).

أبو داود: سليمان بن الأشعث (2009م): سنن أبي داود، ط1، [م.د]، دار الرسالة العالمية.

الدسوقي: محمد بن أحمد، [ت.د]: حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، [ط.د]، [م.د]، دار الفكر.

الرازي: محمد بن أبي بكر (1999م): مختار الصحاح، تحقيق: يوسف الشيخ محمد، ط5، بيروت-صيد: المكتبة العصرية- الدار النموذجية.

الرحيباني: مصطفى بن سعد (1994م): مطالب أولي النُهى في شرح غاية المنتهى، ط2، [م.د]، المكتب الإسلامي.

الرملي: محمد بن أبي العباس (1984م): نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، ط أخيرة، بيروت: دار الفكر، بيروت.

الزبيدي: محمد بن محمد [ت.د]: تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: مجموعة محققين، [ط.د]، [م.د]، دار الهداية.

الزركشي: محمد بن عبد الله (1985): المنثور في القواعد الفقهية، ط2، الكويت: وزارة الأوقاف الكويتية.

السبكي: عبد الوهاب بن تقي الدين (1991م): الأشباه والنظائر، ط1، [م.د]، دار الكتب العلمية.

السرخسي: محمد بن أحمد (1993م): المبسوط، [ط.د]، بيروت: دار المعرفة.

السعدي: عبد الحكيم عبد الرحمن (1406هـ): مباحث العلة في القياس عند الأصوليين، ط1، بيروت: دار البشائر الإسلامية.

سعيدان: أسماء (2013م): الإطار القانوني لعمليتي نقل وزرع الأعضاء البشرية والتلقيح الصناعي، رسالة دكتوراه، كلية الحقوق بجامعة الجزائر، الجزائر.

سلامة: زياد أحمد (1996م): أطفال الأنابيب بين العلم والشريعة، ط6، عمَّان: دار البيارق.

سليمان: نشوان زكي (2011م): التصرف بالنطف والأجنة البشرية، مجلة الرافدين بجامعة الموصل، العدد (52).

ابن سيده: علي بن إسماعيل (2000م): المحكم والمحيط الأعظم، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.

السلمي: عياض بن نامي (2005م): أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله، ط1، الرياض: دار التدمرية.

السيوطي: عبد الرحمن بن أبي بكر (1990م): الأشباه والنظائر، ط1، [م.د]، دار الكتب العلمية.

الشيرازي: إبراهيم بن علي (1407هـ): المعونة في الجدل، ط1، الكويت: جمعية إحياء التراث الإسلامي.

الشيرازي: إبراهيم بن علي، [ت.د]: المهذب في فقه الإمام الشافعي، [ط.د]، [م.د]، دار الكتب العلمية.

صوابي: سعيد محمد صالح (2001م): الأرحام حصن لا يُقتَحَم، ط1، القاهرة: المكتبة الأزهرية.

ضريفي: الصادق(2015م): الحمل لحساب الغير في الفقه الإسلامي والقانون المقارن بين الحظر والإباحة، مجلة جامعة أكلي محند أولحاج بالجزائر، العدد(18).

ابن عابدين: محمد بن محمد أمين، [ت.د]: قرة عين الأخيار لتكملة رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار، [ط.د]، بيروت: دار الفكر.

عارف: عارف علي (1999م): الأم البديلة أو الرحم المستأجر، مجلة إسلامية المعرفة بكلية الشريعة بلبنان، العدد19.

العراقي: أحمد بن عبد الرحيم (2004م): الغيث الهامع شرح جمع الجوامع، تحقيق: محمد تامر حجازي، ط1، [مزد]، دار الكتب العلمية.

ابن عرفة: محمد بن محمد (2014م): المختصر الفقهي لابن عرفة، ط1، تحقيق: حافظ عبد الرحمن، [م.د]، مؤسسة خلف أحمد حبتور

عليش: محمد بن أحمد (1989م): منح الجليل شرح مختصر خليل، [ط.د]، بيروت: دار الفكر.

ابن فارس: أحمد بن فارس بن زكرياء (1979م): مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، [ط.د]، [م.د]، دار الفكر.

الفاسي: علال (1993م) مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها، ط5، المغرب: دار الغرب الإسلامي

قلعجي: محمد رواس-قيبي: حامد صادق (1988م): معجم لغة الفقهاء، ط2، [م.د]، دار النفائس.

ابن قيم الجوزية، محمـد بن أبي بكر (1423ﻫ): إعلام الموقعين عن رب العالمين، ط1، تقديم وتعليق وتخريج: أبو عبيدة مشهو: بن حسن، أبو عمر أحمد عبد الله، السعودية: دار ابن الجوزي.

الكاساني: أبو بكر بن مسعود (1986م): بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، ط2، [م.د]، دار الكتب العلمية.

كاظم: حسن محمد وآخرون (2010م): مشروعية الحمل لحساب الغير وأحكامه في القانون والشريعة الإسلامية، مجلة رسالة الحقوق بجامعة كربلاء، السنة الثانية، العدد (1).

ابن ماجه: محمد بن يزيد (2009م): سنن ابن ماجه، تحقيق: شعيب الأرنؤوط- عادل مرشد- محمد كامل- عبد اللطيف حرز الله، ط1، [م.د]، دار الرسالة العلمية.

مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي (1986م)، (1987م)، (1990م): العدد (2، 3، 6).

مجموعة من العلماء والباحثين (1999م): الموسوعة العربية العالمية، ط2، الرياض: مؤسسة أعمال الموسوعة.

المحمدي: علي يوسف (1994م): أحكام النسب في الشريعة الإسلامية: طرق إثباته ونفيه، ط1، الكويت: دار قطري بن الفجاءة.

المرداوي: علي بن سليمان (2000م): التحبير شرح التحرير في أصول الفقه، تحقيق: عبد الرحمن الجبرين، عوض القرني، أحمد السراح، ط1، الرياض: مكتبة الرشد.

ابن مفلح: إبراهيم بن محمد (1997م): المبدع في شرح المقنع، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.

المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية (1983م): الإنجاب في ضوء الإسلام، ندوة الدراسات الإنمائية، الكويت: المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية.

ابن منظور: محمد بن مكرم (1414هـ): لسان العرب، ط3، بيروت: دار صادر.

موفق الدين ابن قدامة: عبد الله بن أحمد [ت.د]: المغني، [ط.د]، القاهرة: مكتبة القاهرة.

موفق الدين ابن قدامة: عبد الله بن أحمد (1994م): الكافي في فقه الإمام أحمد، ط1، [م.د]، دار الكتب العلمية.

النجدي: محمد بن عبد الوهاب (1421هـ): ثلاثة الأصول وأدلتها، ط1، الرياض: وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد.

ابن نجيم: زين الدين بن إبراهيم (1999م): الأشباه والنظائر على مذهب أبي حنيفة النعمان، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.

النسفي: عمر بن محمد، (1311هـ): طلبة الطلبة، [ط.د]، بغداد: المطبعة العامرية.

نصر الدين: مروك (1999م): الأم البديلة بين القانون والشريعة الإسلامية، المجلة الجزائرية للعلوم القانونية والاقتصادية جامعة الجزائر، العدد(4).

النووي: محيي الدين بن شرف (1990م): روضة الطالبين وعمدة المفتين، تحقيق: زهير الشاويش، ط3، بيروت- دمشق- عمان: المكتب الإسلامي.