وسائل التواصل الاجتماعي في ميزان المقاصد

محتوى المقالة الرئيسي

فؤاد محمود عطية

الملخص

يعيش العالم اليوم ثورة تكنولوجية كبيرة جدا في كل المجالات ومنها مجال التواصل الاجتماعي التي دخلت في كل مجالات الحياة، واصبح المواطن على تماس مباشر بها حتى دخلت غرف النوم، لذا كان لا بد من أحكام تضبطها حتى لا يقع الناس في حرج. وإشكالية الموضوع هي: أولا: سرعة انتشارها بحيث بلغ عدد المشتركين فيها في 2019 (4.54) مليار، وثاني: ان كل إنسان يستطيع الدخول التعامل معها مهما كانت ثقافته وتعليمه ودرجته العلمية مما يترتب على ذلك مسؤوليته عن كل ما يشاهد ويسمع أو يشارك برأيه فيه، ومن هذا المنطلق فإنه مسؤول عما يدلي به. واستخدم الباحث في بحثه المنهج الوصفي والتحليلي، وتوصلت الدراسة الى مجموعة من النتائج أهمها: وسائل التواصل الاجتماعي سلاح ذو حدين، لذا يجب ان نعرف كيفية التعامل معه، وأن الاصل في الفتوى التيسير على الناس، وأن معرفة مقاصد الشريعة والتمكن منها تقلل من الخطأ في الفتوى، والتعرف على أحوال الناس وطرق معاشهم أصل لا يستغنى عنه للمفتي، ولابد للمفتي عند المنع أو التحريم ان يجد البدائل للناس في ضوء الثوابت الشرعية، حتى لا يوقع الناس في الحرج.

المقاييس

يتم تحميل المقاييس...

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
عطية ف. م. (2023). وسائل التواصل الاجتماعي في ميزان المقاصد. مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 2(1). https://doi.org/10.56989/benkj.v2i1.192
القسم
المقالات

المراجع

فارس ابو شيحة، اتجاهات الصحفيين الفلسطينيين نحو استخدام تقنيات التكنلوجيا الحديثة في التحقق من المعلومات عبر الاعلام الرقمي (دراسة ميدانية): مجلة إبن خلدون للدراسات والأبحاث، المجلد الأول، العدد الثالث، 1 ديسمبر 2021م.

أثر وسائل التواصل الاجتماعي على سلوكيات وقيم الشباب من منظور التربية: مجلة كلية التربية، جامعة الأزهر، العدد: (١٦٩ الجزء الثالث) يوليو ٢٠١٦م.

الإحكام في أصول الأحكام: أبو الحسن سيف الدين علي بن أبي علي بن محمد بن سالم التغلبي الامدي (ت 631هـ)، تحقيق: عبد الرزاق عفيفي، المكتب الإسلامي، بيروت ـ دمشق، ط2.

استخدام مواقع التواصل الاجتماعى فى العالم العربى: زاهر راضى، مجلة التربیة، عدد ١٥، جامعة عمان الأعلیة، عمان، (٢٠٠٣ م).

إعلام الموقعين عن رب العالمين: محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (ت 751هـ)، تحقيق: طه عبد الرءوف سعد، دار الجيل - بيروت، (1973م).

ألْأَشْبَاهُ وَالنَّظَائِرُ عَلَى مَذْهَبِ أَبِيْ حَنِيْفَةَ النُّعْمَانِ: الشَّيْخ زَيْنُ الْعَابِدِيْنَ بْنِ إِبْرَاهِيْمِ بْنِ نُجَيْمٍ (ت 970هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، (1400هـ / 1980م).

أنواع وسائل التواصل الإجتماعي: سميحة ناصر خليف، بحث منشور في مجلة الحكمة اللبنانية العدد الثالث 2003، واليوم السابع.

أهمية المقاصد في الشريعة الإسلامية وأثرها في فهم النص وإثبات الحكم: د. سميح عبد الوهاب الجندي، مؤسسة الرسالة ناشرون دمشق ــ سوريا، ط، (1419هـ/ 2008م).

أهمية مقاصد الشريعة الإسلامية في فهم النص واستنباط الحكم: سميح عبد الوهاب الجندي، دار الإيمان/الإسكندرية.

البرهان في أصول الفقه: عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني (ت 478هـ)، تحقيق: د. عبد العظيم محمود الديب، الوفاء - المنصورة – مصر، ط4، ( 1418هـ).

تهذيب اللغة: ابو منصور أحمد بن محمد الازهري الهروي، تحقيق محمد عوض، دار إحياء التراث العربي/ بيروت،(2001م).

جريدة القبس الكويتية: سلبيات مواقع التواصل الإجتماعي، مقال،24 أبريل 2016. ( )

دور الفیسبوك فى اندلاع الثورة المصریة: صالح سلیمان عبد العظیم، مجلة العلوم الاجتماعیة، الكویت، مجلد ٤١، عدد٤، (٢٠١٣م).

دور وسائل التواصل الاجتماعي في الترويج لنصرة قضية القدس: د.حاتم على مصطفى العسولي، المجلد الأول/ العدد الثالث الجزء الثاني.

الصحاح تاج اللغة: إسماعيل بن حماد الجوهري، تحقيق أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين/ بيروت، لبنان، ط4، (1407ه‍/ 1987م).

طرق الكشف عن مقاصد الشارع: د. نعمان جغيم، دار النفائس للنشر والتوزيع – الأردن، ط1، (1435هـ ـ2014م).

علم مقاصد الشريعة: نور الدين بن مختار الخادمي، مكتبة العبيكان/الرياض، ط1.

قواعد الاحكام في مصالح الأنام: أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام (660 هـ)، دراسة وتحقيق: محمود بن التلاميد الشنقيطي، دار المعارف بيروت – لبنان.

لسان العرب: محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري، دار صادر/ بيروت.

مجموع الفتاوى: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس (ت 728هـ).

مجموعة الفوائد البهية على منظومة القواعد البهية: صالح بن محمد بن حسن الأسمري، أعتنى بها: متعب بن مسعود الجعيد، دار الصميعي للنشر والتوزيع، ط1، (1420 هـ ـ 2000 م).

المستصفى في علم الاصول: أبي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي ( ت 505هـ)، طبعه محمد عبد السلام عبد الشافي، دار الكتب العلمية بيروت – لبنان.

مشاهد من المقاصد: عبد الله بن بية، مؤسسة الإسلام اليومـ الرياض، ط1، (2010م)،

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي: أحمد بن محمد بن علي المقري الفيومي (ت 770هـ )، المكتبة العلمية – بيروت.

مقاصد الشريعة إشكالية التعريف: محمد شهيد، مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث.

مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها: د.علال الفاسي (ت 1974م)، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، (2011م).

مقاصد الشريعة الإسلامية: محمد الطاهر بن ابن عاشور (ت 1868م)، تحقيق: محمد الطاهر الميساوي، الأردن، دار النفائس، وكوالالمبور، دار الفجر، ط1، ( 1999م).

مقاصد الشريعة عند إبن تيمية: د. يوسف محمد أحمد البدري، دار النفائس للنشر والتوزيع.

الموافقات: إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي (ت: 790هـ)، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت، ط1، (2001م).

نظرية المقاصد عند الشاطبي: أحمد الريسوني، تقديم د. طه جابر العلواني، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، ط4، (1416هـ ـ 1995م).