أثر العقيدة في مراعاة الأصول وتعليل الأوجه "المقتصد في شرح الإيضاح" لعبد القاهر الجرجانيّ نموذجًا

محتوى المقالة الرئيسي

د. خالد معصي

الملخص

نسعى من خلال هذا المقال الموسوم بـ"أثر العقيدة في مراعاة الأصول وتعليل الأوجه؛ المقتصد في شرح الإيضاح لعبد القاهر الجرجاني نموذجا"، إلى الإجابة عن إشكال التداخل بين العقيدة والنظر النحوي، وذلك من خلال رصد بعض تجليات المنطلق العقدي في شرح الجرجاني لإيضاح أبي علي الفارسي، وبيان مدى تأثر النظر الجرجاني النحوي بهذا المنطلق، واعتماده إياه في مراعاة الأصول وصونها وتحصينها، وتقوية العلل والرفع من درجة وثاقتها ومقبوليتها. ويمكن تصريف هذا الإشكال وصياغته في السؤال الآتي: إلى أي حد كان للعقيدة الإسلامية والمذهب الأشعري أثر في النظر النحوي الجرجاني على مستوى التأصيل والتعليل في "كتاب المقتصد شرح الإيضاح"؟      وقد اعتمدنا، لبحث هذا الإشكال، منهجا تكامليا خاصا، يقوم على ثلاث مهارات إجرائية يشد بعضها بأعناق بعض؛ فالاستقراء، والاستنباط، والتحليل هي مهارات تقتضيها طبيعة الموضوع والغرض منه؛ لأن رصد التجليات العقدية، وبيان أثرها في التوجيه، يفترض أولا: خطوة استقرائية لتحقيق كلام الجرجاني في ظاهره ومضمره من هذا الوجه، ويقتضي ثانيا: فعلا قرائيا استنباطيا لإبراز أوجه هذا المنطلق العقدي في تفكير الجرجاني. ويتطلب أخيرا: رؤية تحليلية، يُتوسل بها للاحتجاج لوجود علاقة بين العقيدة وما يتمسك به الجرجاني من الأصول النحوية ويناضل عنه، وما يتسلح به من العلل النحوية ويستمد النصرة منه.


This article aimed to address the issue of grammatical perspective. This is done by observing some manifestations of the doctrinal starting point in Al-Jurjani’s explanation of Abu Ali Al-Farisi’s Al-Idah and clarifying the extent to which Al-Jurjani’s grammatical perspective has been influenced by this starting point. We examine how he relies on it in considering and preserving grammatical principles, as well as in strengthening justifications and enhancing their reliability and acceptability. This issue can be articulated and formulated in the following question.


To solve this problem, we have adopted a special integrative approach based on three procedural methods that complement each other: induction, deduction, and analysis. These methods are necessary due to the nature of the subject, as identifying doctrinal manifestations and clarifying their implications for guidance first requires an inductive step to analyze Al-Jurjani’s words in both their explicit and implicit aspects. Secondly, an analytical approach is needed to establish the existence of a relationship between doctrine and the grammatical principles that Al-Jurjani adheres to or opposes, supported by grammatical reasoning.

المقاييس

يتم تحميل المقاييس...

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
معصي خ. (2025). أثر العقيدة في مراعاة الأصول وتعليل الأوجه "المقتصد في شرح الإيضاح" لعبد القاهر الجرجانيّ نموذجًا. مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 5(4). https://doi.org/10.56989/benkj.v5i4.1411
القسم
المقالات

المراجع

- القرآن الكريم برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق.

الأشعري، أبو موسى (د. ت): الإبانة عن أصول الديانة، ط1، بيروت، لبنان: دار ابن زيدون.

الأندلسي، أبو حيان (1998): ارتشاف الضرب من لسان العرب، ط1، القاهرة: مكتبة الخانجي.

الأندلسي، أبو حيان (1993): البحر المحيط، ط1، بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.

بخيت، مصطفى أحمد (2012): أثر العقيدة وعلم الكلام في النحو العربي، ط1، دار البصائر.

ابن الخباز (2002): توجيه اللمع، ط1، مصر، القاهرة: دار السلام.

ابن عاشور، الطاهر (1984): التحرير والتنوير، (د.ط)، الدار التونسية للنشر.

ابن يعيش (2001): شرح المفصل للزمخشري، ط1، لبنان، بيروت: دار الكتب العلمية.

الجرجاني، عبد القاهر (1982): المقتصد في شرح الإيضاح، العراق: دار الرشيد للنشر.

الدينوري، عبد الله الحسين (1990): ثمار الصناعة في علم العربية، (د.ط)، الرياض.

الراجحي، عبد العزيز (2016): الهادي الحثيث في شرح عقيدة السلف وأصحاب الحديث، ط1، الرياض: دار أوقاف.

السامرائي، صالح فاضل (2000): معاني النحو، ط1، عمان: دار الفكر.

السهيلي، أبو القاسم (1992): نتائج الفِكَر، ط1، لبنان، بيروت: دار الكتب العلمية.

الشهرستاني، أبو الفتح (1992): الملل والنحل، ط1، بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.

القاسمي، جمال الدين (1979): تاريخ الجهمية والمعتزلة، ط1، بيروت: مؤسسة الرسالة.

المسئول، عبد العلي (2008): القراءات الشاذة؛ ضوابطها والاحتجاج بها في الفقه والعربية، ط1، السعودية: دار ابن القيم، مصر: دار ابن عفان.

الهروي، أبو عبيد القاسم بن سلام (د.ت): فضائل القرآن، (د.ط)، بيروت: دار ابن كثير.

الوراق، أبو الحسن (1999): علل النحو، ط1، الرياض: مكتبة الرشد.