ظاهرة الحذف والتقدير في كتب علوم القرآن عند المحدثين

الملخص

تعد ظاهرة الحذف و التقدير من الظواهر اللغوية الشائعة، فهو ظاهرة لُغوية عامَّة مشتركة بين جميع اللغات الإنسانيَّة؛ يميل الناطقون بها إلى حذْف بعض العناصر بُغية الاختصار، أو حذف ما قد يُمكن للسامع فَهْمه اعتمادًا على القرائن المصاحبة: حاليَّة كانت أم عقليَّة، كما أنَّ الحذف قد يَعتري بعض عناصر الكلمة الواحدة، فيُسقط منها عنصرًا أو أكثر، وهذا ما يجعل هذا الموضوع يكتسب هذه الأهميَّة الكبرى من لَدن الدارسين النحويين والبلاغيين وغيرهم، ولكن مع ذلك فلم تُخَصَّص له بحوث مستقلة، وإنما ذُكِر في كتبهم بشكلٍ عام في فصول لا تَفي بالغرَض المطلوب؛ مما أحوجَنا إلى دراسة مستقلة عن الموضوع، بالرغم من وجود بعض هذه الدراسات، الا انها ركَّزت على الجانب النحوي، وأغْفَلت الجوانب الأخرى، أو لَم تَنَلْ حقَّها الذي تستحقه، ومن أجْل ذلك فقد ارْتَأَيْت أن أُشارك في هذا الموضوع بهذا البحث الذي سأحاول فيه أنْ أمزجَ بين التنظير والتطبيق. وتهدف الدراسة إلأى التعرف على علوم القران وأساليب الحذف والتقدير في النصوص القرآنية، ولتحقيق هدف الدراسة فقد تم استخدام المنهج الوصفي التحليلي، وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أبرزها أن علوم القران أحيت بعض الالفاظ عن طريق تغيّر دلالاتها، وأحدث التغير الدلالي نشاطا فكريا عميقا وهذا ما يريده الشارع المقدس.