القراءة التجديدية للنص الديني في الفكر العلماني: بحث في آليات التأويل وتعددية القراءة في فكر أركون نموذجا

الملخص

مثل النص القرآني نصا مشكليا بامتياز لأن الحضارة الإسلامية إنما هي حضارة نص. وعاش العرب المسلمون منذ انقطاع الوعي ما يسمى باللحظة التأويلية لأن القرآن كان نصا غامضا يحتمل التأويل، لذلك تباينت مقاربات هذا النص المقدس بين مقاربة تمسكت بظاهر النص وأخرى تجديدية حداثية حاولت أن تلج بواطن هذا النص بالاستئناس بعلوم العصر الحديثة. ويعتبر محمد أركون نموذجا باهرا للقراءة التجديدية لنص الوحي الإسلامي. وتروم هذه الورقة العلمية الوقوف عند خصائص القراءة العلمية عند هذا المفكر وتبين آليات التأويل الممكنة لقراءة نص الوحي الإسلامي من أجل إماطة اللثام عما غمض فيه.

استخدمت الباحثة المنهج الاستقرائي النقدي وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من التوصيات أهمها:

• أن القراءة التجديدية للنص القرآني في الطرح الأركوني ضرورة لابد منها لرفع الاختلاف حول هذا النص المقدس.


• أن التجديد لا يتسنّى إلا بأنسنة الخطاب المقدس ورفع طابع القداسة عنه ولن يكون ذلك إلا بالتأويل وفهم النص انطلاقا من مقولات الأسطورة والمجاز والمتخيل.


• أن التأويل باعتماد هذه الأدوات يفسح المجال أمام قراءات متنوعة للنص الديني منها القراءة السيميائية والقراءة التاريخية والقراءة الأنتروبولوجية.

Like the Qur’anic text, a problematic text par excellence, because Islamic Civilization is a civilization of text. Since the interruption of revelation, the Muslim Arabs have lived the so- called interpretive moment because the Qur’an was a vague text that could be interpreted. Therefore, the approaches to this sacred text varied between one that adhered to the apparent meaning of the text, and a modernist approach that tried to penetrate the interiors of this text by drawing on modern sciences.Muhammed Arkoun is considereda briallant model for reading the renewal of the text of the islamic revelation. And this scientific paper aims to stand at the characteristics of scientific reading of this thinker and to show the possible interpretation mechanisms for reading the text of the islamic revelation in order to unmask what was hidden in it.