الافتراضات المسبقة في الخطاب التواصلي الأخروي في القرآن الكريم وحمولاتها السياقية

محتوى المقالة الرئيسي

نعمان عنبر هويرف الإبراهيمي
سارة عبدالجبار جليل الموسوي

الملخص

اتخذت هذه الدراسة من الخطاب التواصلي الأخروي موضوعاً لها، بحثت فيه ما تضمّنه ذلك الخطاب من افتراضات مسبقة من شأنها أن تسهم في فهم المقاصد، فلاحظ البحث أن لأي خطاب جانبان هما التصريح والإضمار، فلا يمكن الاتكاء على الجانب الأول دون الثاني ولا على الثاني دون الأول، ومن الإضمار الافتراض المسبق الذي هو وليد السياق اللغوي، فتناول البحث تعريفه وبيان أهميته وبعضاً من مظاهره في آيات الخطاب التواصلي الأخروي. وهدفت الدراسة إلى بيان ما للافتراضات المسبقة من كبير أهمية في فهم آيات الخطاب الأخروي، فهماً من شأنه أن يترك أثراً في حياة الإنسان، فيرغّبه بما أعدَّ الله للمؤمنين، ويبعده عمّا توعّد به غير المؤمنين. وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أبرزها أنَّ الخطاب التواصلي الأخروي في القرآن الكريم كان على ثلاثة أنواع لا رابع لها، هي الخطاب الإلهي وهو ما كان صادراً من الحق سبحانه، والخطاب الإيماني ما كان صادراً من المؤمنين سواء كانوا أنبياء أو ملائكة أو عباداً صالحين، وغير إيماني وهو ما كان صادراً من غير المؤمنين الذين سبق ذكرهم.

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
الإبراهيمي ن. ع. ه., & الموسوي س. ع. ج. (2022). الافتراضات المسبقة في الخطاب التواصلي الأخروي في القرآن الكريم وحمولاتها السياقية . مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 2(11). https://doi.org/10.56989/benkj.v2i11.95
القسم
المقالات

المراجع

ابن عاشور، محمد الطاهر (1984)، التحرير والتنوير، ط1، تونس: الدار التونسية.

ابن يعيش، أبو البقاء موفق الدين يعيش بن علي (2001)، شرح المفصل للزمخشري، قدّم له: د. أميل بديع يعقوب. بيروت: دار الكتب العلمية.

إسماعيل، صلاح (2007): النظرية القصدية دراسة في المعنى عند جرايس. الكويت: حوليات الآداب والعلوم الاجتماعية، الحولية السابعة والعشرون، الرسالة (230).

الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد (2008)، المفردات في غريب القرآن، ط1، ضبط: هيثم طعيمي، بيروت: دار إحياء التراث العربي.

الأندلسي، أبو حيّان محمد بن يوسف(1420ه)، البحر المحيط في التفسير، تحقيق: صدقي محمد جميل، بيروت: دار الفكر.

الأنصاري، أبو محمد عبدالله بن جمال بن يوسف بن هشام (2001م)، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، ط1، خرّج آياته وعلَّق عليه: أبو عبدالله علي عاشور الجنوبي، بيروت: دار إحياء التراث.

بوجادي، خليفة (2009)، في اللسانيات التداولية مع محاولة تأصيلية في الدرس العربي القديم. ط1، الجزائر: بيت الحكمة.

الحاج حمو، ذهيبة (2015)، التداولية واستراتيجية التواصل، ط1، القاهرة: رؤية.

حسين، مهند ناصر(2017): الأبعاد التداولية في شرح المفصّل لابن يعيش، (رسالة ماجستير) الجامعة المستنصرية، العراق.

حمو الحاج، ذهيبة(2012)، لسانيات التلفظ وتداولية الخطاب، ط2، الجزائر: دار أمل.

الخليفة، هشام إبراهيم عبدالله(2021)، الافتراض المسبق بين اللسانيات الحديثة والمباحث اللغوية في التراث العربي والإسلامي، ط1، بيروت: دار الكتاب الجديد المتحدة.

الذبياني، النابغة(ت604ه)، ديوان النابغة الذبياني، تحقيق: محمَّد أبو الفضل إبراهيم، ط2، القاهرة: دار المعارف.

الرازي، أبو عبدالله محمد بن عمر(1420ه)، مفاتيح الغيب (التفسير الكبير)، ط3، بيروت: دار إحياء التراث العربي.

الزمخشري، أبو القاسم جار الله محمود بن عمرو(1407ه)، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ط3، بيروت: دار الكتاب العربي.

السلمي، تماضر بن عمر بن حارث(2002)، ديوان الخنساء، شرحه: حمُو طمَّاس. بيروت: دار المعرفة.

السيوطي، جلال الدين (2013)، أسباب النزول، تحقيق: حامد أحمد طاهر، ط2، القاهرة: دار الفجر للتراث.

الشاربي، سيد قطب (2006)، مشاهد القيامة في القرآن، ط6، القاهرة: دار الشروق.

الشاربي، سيد قطب إبراهيم حسن(1412ه)، في ظلال القرآن، ط17، القاهرة: دار الشروق.

الشهري، عبدالهادي بن ظافر(2004)، استراتيجيات الخطاب مقاربة لغوية تداولية، ط1، بيروت: دار الكتاب الجديد المتحدة.

صحراوي، مسعود(2005)، التداولية عند العلماء العرب دراسة تداولية لظاهرة (الأفعال الكلامية) في التراث اللساني العربي، ط1، بيروت: دار الطليعة.

الصرّاف، علي محمود (2010)، في البراجماتية: الأفعال الإنجازية في العربية المعاصرة دراسة دلالية ومعجم سياقي، ط1 ، القاهرة: مكتبة الآداب.

الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير (2000)، جامع البيان في تأويل القرآن، تحقيق: أحمد محمد شاكر، ط1، بيروت: مؤسسة الرسالة.

الطوسي، أبو جعفر محمد الحسين (1975)، التبيان في تفسير القرآن، تحقيق: أحمد حبيب قيصر العاملي، ط4، بيروت: دار إحياء التراث العربي.

العسكري، أبو هلال الحسن بن عبدالله بن سهل. الفروق اللغوية، تحقيق: محمّد إبراهيم سليم، ط5، القاهرة: دار العلم والثقافة.

عليوي، حافظ إسماعيل (2014)، التداوليات علم استعمال اللغة، ط2، الأردن: عالم الكتب الحديث.

الفراهيدي، الخليل بن أحمد (1981)، كتاب العين، تحقيق: إبراهيم السامرائي ومهدي المخزومي، ط1، بغداد: دار ومكتبة الهلال.

القرطبي، أبو عبدالله شمس الدين محمد بن أحمد (1964)، الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي)، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، ط2، القاهرة : دار الكتب المصرية.

الكفوي، أبو البقاء أيوب بن موسى (1998)، الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، تحقيق: عدنان درويش ومحمد المصري، ط2، بيروت: مؤسسة الرسالة.

كيربرات - أوريكيوني، كاترين (2008 ): المُضْمَر، ترجمة: ريـــتا خاطر، مراجعة: جوزيف شريم، ط1، بيروت: المنظمة العربية للترجمة.

الماوردي، علي بن محمد: النكت والعيون، تحقيق: السيد بن عبدالمقصود بن عبدالرحيم، بيروت: دار الكتب العلمية.

مجدي، حسين (2018): التفسير التداولي للنص القرآني، ط1، القاهرة: رؤية.

مقبل، هالا سعيد محمد (2011): الحوار في مشاهد القيامة في القرآن الكريم دراسة دلالية بيانية، (رسالة ماجستير) جامعة الشرق الأوسط.

يول، جورج (2010): التداولية. ط1، ترجمة: قصي العتابي، بيروت: الدار العربية للعلوم ناشرون.