التوجيه الدلالي لبلاغة القصر في كتاب "دلائل الإعجاز" للجرجاني

محتوى المقالة الرئيسي

جعفر لعزيز ابن محمد

الملخص

تقوم هذه الدراسة على الاقتراب من إشكال أساس، متجلّ أساسا في بيان دلالة القصر لدى "عبد القاهر الجرجاني"، في كتابه دلائل الإعجاز، وذلك بالبحث عن وظائفها وتجلياتها ومعانيها لديه. مع السعي إلى توجيه شواهدها الدلالية التي استدل بها، وبيان طريقة توجيهه الدلالي لهذه الشواهد الشعرية والقرآنية. وقد تمت الإجابة عن إشكال البحث، باستخدام آليات المنهج التحليلي والوصفي، من خلال وصف ظاهرة القصر لدى الجرجاني، وتحليل الشواهد والأدلة التي استدل بها، واستفدنا أيضا من آليات المنهج الاستقرائي، بغية استقراء طريقة توجيه الجرجاني لبلاغة القصر. وتوصلت الدراسة الى مجموعة من النتائج أهمها: أن "إنما"، تدل على دلالاتٍ متعددةً، أجَلِّها إفادتها التعريض، ومجيئها لخبر لا يجهله المخاطب، ودلائل أخرى يحكمها مقتضى السياق، وأن "ما" و"إلا" ولطائفها ولم تَنَلا الحظ الأوفر عند الجرجاني بخلاف لفظة "إنما" التي أقر على أنَّ معانيها عجيبة، والعجيب فيها أنها لا تكاد تنتهي. واتضح أن الغاية من اهتمام الجرجاني "بإنما" كثيرا، هو التأكيد على المزية في إعجاز القرآن الكريم، تظهر في نظمه.


الكلمات المفتاحية: القصر، البلاغة، الاختصاص، المعنى، المزية، التوجيه الدلالي، بلاغة القصر، دلائل الإعجاز، الجرجاني


Abstract:


The present research deals with a central problematic which is best percieved in the significance Alqasr in Aljorjani’s book “miraculous insights”. this study sheds the light on the functions, manifestations and significance of Alqasr through a number of semantic evidances, quoranic and poetic quotes of Aljorjani. The central problematic of this resedarch was dealt with via the descriptive and analetical approaches describing Aljorjani’s phenomenon of Alqasr by analysing the evidances that he showcased. The inductive method was also deployed in an attempt to understand Aljorjani’s rhetoric Alqasr.


The research decoded a number of fascinating results such as the multiple meanings of just as it appears in a counter meaning to the one expressed, besides other meanings governed by specific or various contexts. to Aljorjani, “” has a limitless magical significance that is best protrayed in quoranic verses making it a divine source of linguistic miracle.


Keywords: Alqasr, rhetorics, domain, meaning or significance, semantic approach, rhetoricality of Alqasr, miraculous insights, Aljorjani.


 

المقاييس

يتم تحميل المقاييس...

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
ابن محمد ج. (2022). التوجيه الدلالي لبلاغة القصر في كتاب "دلائل الإعجاز" للجرجاني. مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 2(2). https://doi.org/10.56989/benkj.v2i2.940
القسم
المقالات

المراجع

صباح عبيد درانة، أساليب القصر في القرآن الكريم وأسرارها البلاغية، ط1، مطبعة الأمانة، 1406هـ-1986م.

جلال الدين السيوطي، الأشباه والنظائر في النحو، تحقيق: الدكتور عبد العال سالم مكرم، ج(4).

بدر الدين الزركشي، البرهان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل ابراهيم، ط1، دار احياء الكتب العربية، 1376هـ-1957م، ج(4).

د: عبد العزيز بن صالح، التصوير البياني في حديث القرآن من القرآن: دراسة بلاغية تحليلية، ط1، 1428هـ-2007م.

أبو الفتح عثمان ابن جني، الخصائص، تـحقيق: محمد علي النجار، دار الكتب المصرية-المكتبة العلمية.

أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الفارسي الأصل، الجرجاني الدار (المتوفى: 471هـ، دلائل الإعجاز،)، تـحقيق: محمود محمد شاكر أبو فهر، مطبعة المدني بالقاهرة - دار المدني بجدة، ط3 1413هـ - 1992م.

أحمد شوقي، ديوان الشوقيات، ط1، دار العودة- بيروت، 1988م

ديوان العباس بن الأحنف، شرح وتحقيق عائشة الخزرجي، مطبعة دار الكتب المصرية، القاهرة، 1373هـ-1954م.

الدكتور فضل حسن عباس، سلسلة بلاغتنا البلاغة: فنونها وأفنانها علم المعاني، دار الفرقان للنشر والتوزيع.

شرح ديوان المتنبي، أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (المتوفى: 468هـ)، جـ(1).

ابن فارس بن زكريا، الصاحبي في فقه اللغة العربية ومسائلها وسنن العرب في كلامها، علق عليه ووضع حواشيه: أحمد حسين بسبح، ط1، دار الكتب العلمية-بيروت- لبنان، 1418هـ-1997م.

سيبويه، الكتاب، تـحقيق: عبد السلام هارون، ط(3) مكتبة الغانجي- القاهرة، 1988م-1408هـ.

أبو القاسم محمود الزمخشري جار الله (- 538هـ)، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ط(3)، دار الكتاب العربي بيروت، 1407هـ، ج1.

ابن محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، تحقيق: الرحالي الفاروق وآخرون، ط(2)، دار الخير، 1468هـ-2007م.

عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي(تـ911هـ)، معترك الأقران في إعجاز القرآن، ط1، دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان، 1408هـ1980م.

ابن فارس بن زكريا(تـ395هـ)، معجم مقاييس اللغة تحقيق: عبد السلام هارون، عبد السلام محمد هارون، دار الفكر: ١٣٩٩هـ - ١٩٧٩م.

أبو القاسم جار الله محمود بن عمر أحمد الزمخشري(تـ538هـ)، أساس البلاغة، تحقيق: محمد باسل عيون السود، الطبعة: الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م،

أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (تـ370هـ) معجم تهذيب اللغة، تحقيق: محمد عوض مرعب، الطبعة: الأولى، ٢٠٠١م، دار إحياء التراث العربي - بيروت

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء (تـ 207هـ)، معاني القرآن، تحقيق: أحمد يوسف النجاتي ومحمد علي النجار وعبد الفتاح إسماعيل الشلبي، ط1، دار المصرية للتأليف والترجمة – مصر.

بهاء الدين السبكي، عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح، الدكتور عبد الحميد هنداوي، المكتبة العصرية للطباعة والنشر، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٣ م

دكتور صباح عبيد درانة، أساليب القصر في القرآن الكريم وأسرارها البلاغية، مطبعة الأمانة، ط1، 1406هـ-1986م.