الوقف المعقب بين مبررات الإبقاء وأسباب الإلغاء: دراسة فقهية قانونية

محتوى المقالة الرئيسي

أ. محمد ايت لحيان

الملخص

كان الوقف المعقب ولا يزال تأمينا دائما للأسرة، وحماية لها في أوقات الأزمات، مما جعل العديد من التشريعات المعاصرة تحافظ عليه وتنظمه، في حين اتجهت تشريعات أخرى إلى إنهائه، نظرا لما اعتراه من مشاكل وانتقادات، الأمر الذي يطرح إشكالا حقيقيا وهو ما هي المبررات والمقاصد التي أبقت الوقف المعقب؟ وما هي الأسباب والدواعي التي عجلت بإلغائه في العديد من الدول رغم مزاياه ومنافعه الدينية والاجتماعية والاقتصادية؟ ومن هنا يهدف هذا البحث إلى إبراز مبررات الإبقاء على الوقف المعقب ومقاصد الحفاظ عليه، وبيان المشاكل التي اعترته، والانتقادات الموجهة إليه، وكيف عالجها المشرع المغربي في مدونة الأوقاف. وقد توصل الباحث إلى مشروعية الوقف المعقب، وأن الأولى إصلاح الوقف المعقب بدل إلغائه وحرمان الأسرة من خيره ومنافعه.


        The "waqf muʿaqqab" (successive endowment) has long served—and continues to serve—as a permanent means of securing family welfare and offering protection in times of crisis. This significance has led many contemporary legal systems to preserve and regulate it, while others have moved towards its abolition due to various issues and criticisms it has faced. This raises a fundamental question: What are the justifications and objectives behind maintaining the waqf muʿaqqab, and what are the reasons and motivations that prompted its abolition in many countries, despite its evident religious, social, and economic benefits? Accordingly, this study seeks to highlight the rationale and higher objectives behind preserving the waqf muʿaqqab, while also addressing the problems and criticisms associated with it. The paper further examines how the Moroccan legislator has responded to these issues in the Code of Endowments. The researcher concludes that the "waqf muʿaqqab" remains a legitimate institution and that reforming it is preferable to abolishing it, as doing so would deprive families of its numerous benefits.

المقاييس

يتم تحميل المقاييس...

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
لحيان م. ا. (2025). الوقف المعقب بين مبررات الإبقاء وأسباب الإلغاء: دراسة فقهية قانونية. مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 5(8). https://doi.org/10.56989/benkj.v5i8.1546
القسم
المقالات

المراجع

- ابن رشد (1985): البيان والتحصيل، تحقيق: أحمد الحبابي، ط1، دار الغرب الإسلامي.

- الجوهري، إسماعيل بن حماد (1979م): الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، ط2، بيروت: دار العلم الملايين.

- النيسابوري، أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري (1991م): صحيح مسلم، ط1، دار الحديث.

- الفيومي، حمد بن محمد بن علي (1987م): المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، بيروت: مكتبة لبنان.

- النجران، سليمان بن محمد (د.ت): الوقف الذري مقاصده، ووسائل إصلاحه، بحث مقدم لمركز الاستثمار الأمثل للدراسات والاستشارات الوقفية والوصايا.

- مالك بن أنس، المدونة الكبرى، رواية الإمام سحنون، بيروت: طبعة دار الكتب العلمية.

- الرصاع، محمد الأنصاري (1993م): شرح حدود ابن عرفة، تحقيق: محمد أبو الأجفان والطاهر المعموري، بيروت، لبنان: دار الغرب الإسلامي.

- رفيع، محمد، المقاصد الشرعية للوقف الإسلامي تأصيلا وتطبيقا، مقال منشور بموقع المركز العلمي للنظر المقاصدي في القضايا المعاصرة https://makasid.com/wakf.

- الناصري، محمد المكي (د.ت): الأحباس الإسلامية في المملكة المغربية، وزارة الأوقاف المغربية.

- المهدي، محمد (2013م): مشاكل الوقف المعقب وسبل علاجها في ضوء مدونة الأوقاف، مجلة القبس المغربية، ع4.

- مخلوف، محمد حسنين (1351ه): منهج اليقين في أن الوقف الأهلي من الدين، مصطفى الحلبي، مصر.

- خان، محمد صديق (د.ت): الروضة الندية شرح الدرر البهية، دار المعرفة.

- بنعلة، مصطفى (2007م): تاريخ الأوقاف الإسلامية بالمغرب في عصر السعديين من خلال حوالات تارودانت وفاس، ط1، منشورات وزارة الأوقاف بالمغرب، دار أبي رقراق للطباعة والنشر.

- ابن قدامة، موفق الدين (1997م): المغني، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي واعبد الفتاح الحلو، ط3، دار عالم الكتب.

- تهتاه، هشام (2013م): مدونة الأوقاف المغربية قراءة مقاصدية في مستجداتها الفقهية، مجلة القبس المغربية، العدد4.