الخطاب القرآني ودور السياق في تفسير القرآن الكريم
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
مرّت على الدرس اللغويّ تحولات كبيرة متزامنة مع التطور الذي نالته اللغة في منظومتها الّلغوية، لا سيما في العصر الحديث، والتي تجلّت ببروز نظريات الدرس اللّساني ومحاضرات العالم (دي سوسير)، وغيره من العلماء الذين رفدوا اللغة بمناهج لغوية حديثة استطاعت تغيير مضامين اللغة المحكية والمنطوقة، حيث انبثقت اللسانيات النصية، ونظرية السّياق بوصفها منهجاً لسانياً حديثاً. وحيث تعدّ الدراسة وفق هذا المنظور محاولة لارتياد أفق حديث للتحليل اللساني وفق منظور تطبيقي، بدلاً من الوقوف عند النظريات ومصطلحاتها التي ربما تغرق الأفكار وتأخذ الأذهان في فلسفة الاصطلاحات، والمفاهيم والحدود والتصورات وغيرها. ويهدف هذا البحث إلى تسليط الضوء على أهمية الاحتمال النحوي في تحليل النصوص وتوجيه معانيها واستجلاء آفاقها، إذ إنّ الغفلة عن مراعاة هذا الجانب الدقيق قد تسببت في قدر من الضبابية والغموض في تفسير النصوص، وتمّ استخدام المنهج الوصفي التحليلي؛ لأنه من أكثر المناهج ملاءمة لدراسة اللغة. وتوصل البحث إلى مجموعة من النتائج أبرزها: أدى علماؤنا جهداً وعلماً غير قليلَين في البحث عن الاحتمالات النحوية. فعلماء التفسير كان لهم الدور الأبرز في تفصيل المفاهيم والعلل النحوية والوقوف على الدلالات القرآنية التي تكشف عن الذهنية المتّقدة لدى هؤلاء العلماء. وإطلاق المصطلحات الغربية على العلوم اللسانية لا يلغي دور غيرهم من التصورات التي أشاروا إليها في مضامين كتبهم، بل كانوا الأسبق إلى تلك المفاهيم.
Linguistic studies have undergone significant transformations in parallel with the development of language systems, especially in the modern era. This evolution is evident in the emergence of linguistic theories and lectures by scholars like Ferdinand de Saussure and others who enriched the field with modern linguistic methods. These approaches transformed the understanding of spoken and written language, leading to textual linguistics and the theory of context as modern linguistic methodologies. This study, viewed from this perspective, represents an attempt to explore new horizons in linguistic analysis through an applied approach, rather than focusing solely on theoretical concepts and terminologies, which may complicate ideas and distract the mind with the philosophy of terms, definitions, and concepts. The research aims to highlight the importance of grammatical probability in analyzing texts, guiding their meanings, and uncovering their dimensions. Neglecting this subtle aspect has contributed to a degree of ambiguity and vagueness in interpreting texts. The descriptive-analytical method was adopted as it is one of the most suitable approaches for studying language. The paper reached to several results: Scholars have exerted considerable effort and knowledge in exploring grammatical probabilities. Interpreters of the Quran played a key role in elaborating on grammatical concepts and causes, uncovering Quranic meanings that reflect their keen intellect. The introduction of Western terminologies in linguistic sciences does not diminish the contributions of earlier scholars, who often preceded these ideas and incorporated them into their works.
المقاييس
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
إبراهيم، إبراهيم سيد أحمد (2008): أثر السياق في توجيه المعنى في تفسير (التحرير والتنوير): دراسة نحوية دلالية، ط1، القاهرة: دار المحدثين.
ابن فارس، أحمد (1979م): معجم مقاييس اللغة، تح: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر للطباعة والنشر، ج2، د.ط.
ابن منظور، محمد بن مكرم (د.ت): لسان العرب.
بن يوسف، ابن هشام عبد الله (د.ت): أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، تح: يوسف الشيخ، دار الفكر للطباعة والنشر، د.ط.
عمر، أحمد مختار (د.ت): علم الدلالة، ط5، القاهرة: عالم الكتاب.
الأحمر، فيصل (2010): معجم السيميائيات، ط1، بيروت: الدار العربية للعلوم ناشرون.
الأزهري، محمد بن أحمد (2001م): تهذيب اللغة، ط1، تح: محمد عوض، بيروت: دار إحياء التراث العربي.
الأزهري، محمد بن أحمد: تهذيب اللغة، م س.
الألوسي، محمود بن عبد الله (1415ه): روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني، ط1، تح: علي عبد الهادي عطية، بيروت: دار الكتب العلمية.
بالمر (1987م): علم الدلالة، ترجمة: صبري السيد إبراهيم، الدوحة – قطر: دار قطري بن الفجاءة.
التهناوي، محمد بن علي (1278هـ): كشاف اصطلاحات الفنون، ط1، بيروت: دار صادر.
توشوهيكو (2007م): الله والإنسان في القرآن، ط1، ترجمة: هلال محمد الجهاد، بيروت: توزيع مركز دراسات الوحدة العربية.
الجرجاني، عبد القاهر (1990م): دلائل الإعجاز، ط6، تح: محمد رضوان الداية، وفايز الداية، بيروت: دار الفكر.
الجرجانيّ، علي بن محمد (1983م): كتاب التعريفات، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
فندرس، جوزيف (1950): الّلغة، ترجمة: عبد الحميد الدواخلي ومحمد القصاص، القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية.
لاينز، جون (1980): علم الكلام: ترجمة: مجيد عبد الحميد الماشطة، بغداد، كلية الآداب، مطبعة جامعة البصرة، ص9؛ وعمر، أحمد مختار: علم الدلالة، ط5، القاهرة: عالم الكتاب.
حسام الدين، كريم زكي (2000): التحليل الدلاليّ: إجراءاته ومناهجه، القاهرة: مكتبة الأنجلو مصرية.
محمد، رجب عثمان (2003): مفهوم السياق – أنواعه ومجالاته وأثره في تحديد العلاقات الدلالية والأسلوب، مجلة علوم الّلغة، المجلد 6، ع4.
الزركشي، محمد بن عبد الله (1957م): البرهان في علوم القرآن، ط1، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت: دار إحياء الكتب العربية.
الزمخشريّ، محمود بن عمرو: اساس البلاغة، تح: محمد باسل، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1998م.
زيد، عمر عبدالله (د.ت): السياق القرآني وأثره في الكشف عن المعاني، مجلة جامعة الملك سعود، م15، العلوم التربوية والدراسات الإسلامية.
سبيويه، عمرو بن عثمان (1988): الكتاب، تح: عبد السلام هارون، القاهرة: مكتبة الخانجي.
سوسير، فيردناندي (1985م): دروس في الألسنة العامة، ط1، ترجمة: صالح القرمادي، تونس: الدار العربية للكتاب.
سلطان، شعلان عبد علي (2009): دواعي احتمالية الدلالة النحوية في القرآن الكريم، أطروحة دكتوراه، بإشراف: د. رحيم جبر الحسناويّ، د. عامر عمران الخفاجي، جامعة بابل: كلية التربية (صفي الدين الحلي).
الشيدي، فاطمة (2011): أثر السّياق في تحديد دلالة الخطاب، د.ط، دمشق: دار نينوى للطباعة والنشر.
الصدر، محمد باقر (1975م): المعالم الجديدة لعلم الأصول، ط2، النجف الأشرف، العراق: مطبعة النعمان.
الطليحي، ردة الله بن ردة (1423هـ): دلالة السياق، ط1، مكة المكرمة: جامعة أم القرى.
العسكري، أبو هلال الحسن (د.ت): الفروق اللغوية، تح: محمد إبراهيم، مصر: دار العلم للثقافة والنشر والتوزيع.
الفراهيديّ، الخليل بن أحمد (د.ت): العين، تح: مهدي المخزومي، وابراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال.
حسين، محسن علي (2004م): الاحتمال في الجملة العربية، بحث منشور في مجلة جامعة بابل، سلسة أ، المجلد9، العدد1.
العبد، محمد (1995م): العبارة والإشارة، ط1، دراسة في نظرية الاتصال، القاهرة: دار الفكر العربي.
المظفر، محمّد رضا (د.ت): المنطق، د.ط، قم المقدسة: مؤسسة النشر الإسلامية.
السعران، محمود (د.ت): علم الّلغة: مقدمة للقارىء العربي، القاهرة: دار النهضة، ص340-341؛ وعمر، أحمد مختار: علم الدلالة، م.س.
المراديّ، بدر الدين حسين (2008م): توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك، ط1، تح: عبد الرحمن علي، دار الفكر العربي.
العواضي، مشكور كاظم (2000): البحث الدلاليّ في الميزان في تفسير القرآن، بيروت: دار البلاغ للصحافة والطباعة والنشر.
المظفر، محمد رضا (د.ت): المنطق، د.ط، قم المقدسة: مؤسسة النشر الإسلامية.
النجاديّ، صادق فوزي (2010): الجواز والمنع في كتاب الأصول في النحو لابن السراج، أطروحة دكتوراه، إشراف: د. عبد الكاظم محسن الياسري، كلية الآداب، جامعة الكوفة.