تمثّلات المآسي في شعر ابن الفارض
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
اهتم البحث بتتبّع الرؤية التراجيدية وتمثّلاتها في شعر ابن الفارض، فهي محاولة لإعادة قراءة نصوصه عن طريق تسليط حزمة ضوء على نسق الهمّ المأسوي، والتأمّل في طابع التحزين، واستجلاء البكائية الشعورية واللاشعورية بوصفها ظاهرة محورية دار حولها النص الفارضي حتى أصبحت لازمة أسلوبية تحمل اسقاطات نفسية، حسّيّة، عقائدية، فكرية..، يُعدّ العشق الصوفي وبونه الشاسع بين العاشق المُدنَّس ابن الفارض، والمعشوق المُقدَّس الذات الإلهية، أكثر العوامل إسهاما في خلقها.
This study is concerned with tracing the tragic vision and its representations in Ibn Al-Farid’s poetry, as it is an attempt to re-read his texts by shedding light on the pattern of tragic anxiety, and meditating on the nature of sadness, and elucidating conscious and unconscious weeping as a pivotal phenomenon around which the al-Farid text revolved until it became a stylistic necessity bearing psychological sensual, ideological and intellectual implications. The mystical adoration and its wide range between the profane lover Ibn Al-Farid and the sacred lover of the Divine Essence are the most contributing factors to its creation.
المقاييس
تفاصيل المقالة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
القرآن الكريم.
ابن الفارض والحب الإلهي، د. محمد مصطفى حلمي، دار المعارف، القاهرة، ط2، د. ت.
أدباء العرب في الجاهلية وصدر الإسلام، بطرس البستاني، دار الجيل، بيروت، د. ت.
الأعلام، خير الدين الزركلي(1893-1976)، دار العلم للملايين، بيروت، ط7، 1986، ج5.
تجربة الموت في الفكر الصوفي، تمثّلا وصياغة، "بحث": عمر طراوية، مجلة لوغوس، جامعة تلمسان – الجزائر، 2017: ع 7، 8.
تجربة الموت في شعر الخنساء بين الواقع والمثال، "بحث" حسن سعد لطيف، مجلة آداب ذي قار، 2011، ع 3، مج1.
التصوف الإسلامي في الأدب والأخلاق، د. زكي مبارك، مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة، القاهرة، 2012.
تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب، جمال الدين محمد بن علي المحمودي المعروف بابن الصابوني(ت680ه)، تح: د.مصطفى جواد، مطبعة المجمع العلمي العراقي، بغداد، 1957.
حتى نقهر الموت، صلاح عبد الصبور، دار الطليعة، بيروت، 1966.
حديث الأربعاء، د. طه حسين، دار المعارف، القاهرة، ط14، 1925.
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة، السيوطي(ت911ه)، تح: محمد أبو الفضل ابرهيم، دار إحياء الكتب العربية، ط1، 1967،ج1.
الخطط المقريزية، تقي الدين أحمد بن علي المقريزي(ت845ه)، ، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1998، ج4.
ديوان ابن الفارض، قراءات لنصّه عبر التاريخ، تح: جوزيبي سكاتولين، مكتبة الأسرة، القاهرة، 2013.
رمزية الجسد في الخطاب الصوفي قراءة جديدة في قصيدة " العينية " لــ " ابن سينا "، بن عيسى خيرة، مجلة العلوم الاجتماعيّة، الجزائر، 2018، مج 4 / ع 7.
الروح والنفس في القرآن، خالد عثمان حمدانين، أطروحة دكتوراه مقدّمة إلى جامعة يوزنجوييل، تركيا، 2018.
روحانية الجسد في تصوّف ابن عربي، "بحث": د. محمد أعراب، مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية، برلين، 2019: ع 9.
سير أعلام النبلاء، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي(ت748ه)، تح: د. بشار معروف ود. محيي السرحان، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1، 1983، ج22.
شذرات الذهب في أخبار من ذهب، ابن العماد الدمشقي، تح: محمود الأرناؤوط، دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق، ط1، 1412ه- 1991م: ج 7.
شرح ديوان ابن الفارض، من شرحي: بدر الدين البوريني و عبد الغني النابلسي، جمع: رشيد بن غالب اللبناني، تح: عبد الكرين النمري، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 2003، ج1.
الشعرية العربية، أدونيس، دار الآداب، بيروت، ط1، 1985.
عالم المثال / حقيقته وأدلته وأقوال العلماء فيه، عبد الفتاح بن صالح قُديش اليافعي، مركز الخيرات للدراسات والنشر، اليمن – صنعاء، ط1، 1439ه.
العبارة الصوفية في الشعر العربي الحديث، سهير حسانين، دار شرقيات للنشر والتوزيع، 2000.
فاعلية الجسد في صناعة التجربة الذوقية، "بحث": نادية ماني سعادة، مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية، الجزائر، 2018، ع 12.
قضايا الشعر المعاصر، نازك الملائكة، منشورات مكتبة النهضة، بغداد، ط2، 1965: 272.
لسان العرب: ابن منظور، مراجعة وتدقيق: يوسف البقاعي وآخرون، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، ط1، 1436ه – 2015، ج1، ج3.
لسان الميزان، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني(ت852ه)، تح: عبد الفتّاح أبو غدّة، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط1، 2002، ج6.
المدخل إلى معاني الفلسفة، د. عرفان عبد الحميد، وزارة الثقافة والإعلام، بغداد، 1986.
مشكلة الحياة، د. زكريا ابراهيم، مكتبة مصر، القاهرة، د. ت.
معجم البلدان، ياقوت بن عبد الله الحموي، دار صادر، بيروت، 1977.
معجم ألفاظ الصوفيّة، د. حسن الشرقاوي، مؤسسة مختار للنشر والتوزيع، القاهرة، ط2،1992.
مفهوم الأدب ودراسات أخرى، سفيتان تودوروف، تر: عبود كاسوحة، منشورات وزارة الثقافة، سوريا – دمشق، د ط، 1977.
ميزان الذهب في صناعة شعر العرب، السيد أحمد الهاشمي، تح: د. حسني عبد الجليل يوسف، مكتبة الآداب، القاهرة، ط1، 1418ه – 1997.
النجوم الزاهرة، جمال الدين يوسف بن تغرى بردي الأتابكي (ت847ه)، تح: محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، ج6، د. ت.
نظرات في الشعر العربي الحديث، د. عبده بدوي، دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، 1988.
وفيات الأعيان، شمس الدين أحمد بن محمد بن خلكان(ت681ه) ج3، تح: د. إحسان عباس، دار صادر، بيروت، 1970.