البنية الحكائية في قصة "مالك بن دينار" (التوابين)
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
تهدف هذه الدراسة من قصة مالك بن دينار إلى إعادة الاعتبار للتراث السردي العربي مع الإشارة إلى الأساليب الفنية في الكتابة الأدبية العربية خلال القرنين الرابع والخامس الهجريين باتباع المنهج الوصفي الاستقرائي، عبر وصف الظواهر السردية في القصة والخروج بملاحظات تكون بمثابة قوانين مطردة في الكتابة السردية في هذه المرحلة التاريخية. وقد توصلت الدراسة إلى عدة نتائج أهمها أن التراث السردي العربي يقوم على أساس الرواية الشفوية التي كانت تعد الوسيلة الأساس لتداول الأخبار والأحداث، لذلك فقوة القصة متوقفة على قوة سندها فهي كانت تخضع لشروط الخبر، من صدق وكذب ويتوارى الجانب التخييلي. ويعرض مؤلف القصة السردية الخبرية بطريقة مشوقة من تقديم وعقدة وحل ونهاية محزنة أو سعيدة في الغالب، تحكيها صور لغوية بيانية أو مجازية جذابة وتشرحها جمل سهلة مألوفة، فكل شيء قائم على اللغة لتأليف قصة ذات محتوى أخلاقي، وأوصت الدراسة بضرورة تسليط الضوء على هذا التراث الغني فيجب دراسته والاعتناء به لأنه يحتاج إلى أكثر من قراءة وأكثر من بحث وأكثر من منهج لما يتضمنه من أبعاد قيمية وفكرية وكذلك فنية. وذلك في أفق إنشاء نظرية نقدية ملائمة للنص النثري العربي وخاصة النص السردي، لأن المجهود الفكري والنقدي والعربي راهن على الشعر أكثر من النقد.
This study of the story of Malik bin Dinar aims to reconsider the Arab narrative traditions with reference to the technical methods in Arabic literary writing during the fourth and fifth centuries AH by following the inductive descriptive approach, by describing the narrative phenomena in the story and making observations that serve as steady laws in narrative writing in this historical stage. The study reached several results, the most important of which is that the Arab narrative heritage is based on the oral narrative, which was the basis for the circulation of news and events. Therefore, the strength of the story depends on the strength of its support, as it was subject to the conditions of the news, of truth and lies, and the imaginary side hides. The author of the narrative story presents the news in an interesting way of presentation, knot, solution and mostly sad or happy ending, told by attractive graphic or metaphorical linguistic images and explained by easy familiar sentences, everything is based on language to compose a story with moral content, and the study recommended the need to shed light on this rich heritage; It must be studied and taken care of, because it requires more than one reading, more than one research, and more than one approach because of the value, intellectual and artistic dimensions it contains, in the horizon of establishing a critical theory appropriate to the Arabic prose text, especially the narrative text, because the intellectual, critical and Arab effort bet on poetry more than criticism.
المقاييس
تفاصيل المقالة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
• القرآن الكريم
• ابن قدامة، المقدسي الثوابين، تحقيق خالد عبد اللطيف السبع العلمي، الناشر دار الكتاب العربي بيروت لبنان/ الطبعة السادسة 1421 /2001.
• ابن منظور: أبو الفضل جمال الدين محمد، لسان العرب، د ط، تحقيق عبد الله علي الكبير ومحمد أحمد حسب الله وهاشم محمد، القاهرة، جار المعارف د.ت.
• أبو البقاء أيوب بن موسى: الكليات، ط 2، تحقيق د. عدنان درويش ومحمد المصري بيروت: مؤسسة الرسالة، 1419ه/ 1998م.
• زكريا إبراهيم، مشكلة البنية، مكتبة مصر، مكتبة مصر الفجالة.
• سعيد جبار: الخبر في السرد العربي القديم، الثوابت والمتغيرات، شركة النشر والتوزيع المدارس، الطبعة 1، 1424ه- 2004م.
• الشكلانيون الروس: نظرية المنهج الشكلي، ترجمة ابراهيم الخطيب، المؤسسة العربية للأبحاث، بيروت، ط1، 1982م.
• صلاح فضل: نظرية البنائية في النقد الأدبي، دار الشروق، مصر، ط1، 1998.
• كامل الكلاني: النص القصصي، مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة، جميع الحقوق محفوظة للنشر رقم 8862 بتاريخ 8/2012.
• مجدي وهبة وكامل مهندس، معجم المصطلحات العربي في اللغة والأدب، مكتبة لبنان، بيروت، ط2، 1984.
• محمد بازي، : نظرية التأويل التقابلي، دار الأمان(الرباط)، الطبعة 1، 2013.
• محمد بن عبد العظيم بنعزوز: معجم مصطلحات الأدب الإسلامي، دار النحوي، الرياض، ط1، 1427ه/2006م.
• محمد بن عبد العظيم بنعزوز: الغرابة بين الدلالة والتلقي في السرد العربي القديم، مؤسسة اليمامة، الرياض، الطبعة1، 1430ه/ 2009م.
• محمد بن عبد العظيم بنعزوز: قصة عبد النور بين الاستخفاء والظهور (دراسة لقضايا الفضاء في السرد العربي القديم)، النادي الأدبي بالرياض، ط1، 1428ه/2007م.
• مرشد أحمد: البنية الدلالية في رواية نصر الله، ط1 دار فارس، بيروت، 2005.
• محمد، ابن منظور، لسان العرب، دار صادر، بيروت، ط1، 1997.
• يمنى العيد، تقنيات السرد الروائي في ضوء المنهج البنيوي، دار الفارابي/ بيروت، ط1، 1990.
• ناصر عبد الرزاق الموافي: القصة العربية، عصر الابداع دراسة للسرد القصصي في القرن الرابع الهجري، تقديم طاهي وادي، ط1، دار النشر للجامعات، القاهرة، 1995.