الزوايا والتصوف في الجزائر بين المؤسسة دينية والمرجعية هوياتية -الزاوية العلاوية وثنائية البعد الروحي والوظائف الاجتماعية-

محتوى المقالة الرئيسي

د. مكناس مختارية
أ. كرايس الجيلالي

الملخص

يشهد الحقل الديني تحولات سريعة خاصة في المرحلة الراهنة، إذ أضحت أهم المؤسسات الدينية وبالخصوص الزاوية كفضاء ديني، وعليه نحاول فهم هذه التحولات لا سيما في علاقة هذه المؤسسة الدينية المرجعية، بالفضاء السياسيوبيئي، الوقوف على التراث الديني، والثقافي، الذي يعد أحد المرجعيات الهوياتية، فقد تساعدنا هذه التحولات، على فهم البنية الداخلية للزاوية من حيث نظامها الداخلي وأبعادها، إلى جانب الطقوس، والاحتفالات الدينية، التي تقوم بإحيائها بشكل دوري، وهذا من خلال رؤية سوسيولوجية تهدف للوصول إلى معرفة أعمق حول كيفية تشكل المرجعية الهوياتية، ذات الخلفية الدينية من خلال التنشئة التي يتلقاها المريدون داخل الزاوية كفضاء ديني.


The religious field is witnessing rapid changes, especially in the current stage, as it touches the most important religious institutions, especially the zawiya as a religious space, and accordingly we will try to understand these transformations, especially in the relationship of this religious institution of reference, to the political and environmental space, and to stand on the religious and cultural heritage, which is one of the identity references These transformations may help us to understand the internal structure of the zawiya in terms of its internal system and dimensions, as well as rituals and religious ceremonies, which it revives periodically, through a sociological vision that aims to reach a deeper knowledge about how the identity reference is formed, with a religious background from During the upbringing that the devotees receive inside the zawiya as a religious space.


 

المقاييس

يتم تحميل المقاييس...

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
مختارية م., & الجيلالي ك. (2021). الزوايا والتصوف في الجزائر بين المؤسسة دينية والمرجعية هوياتية -الزاوية العلاوية وثنائية البعد الروحي والوظائف الاجتماعية-. مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 1(3). https://doi.org/10.56989/benkj.v1i3.1167
القسم
المقالات

المراجع

ابن مرزوق، الخطيب،(1981)، المسند الصحيح الحسن في مآثر مولانا أبي الحسن، ط1، الجزائر، المؤسسة الوطنية للنشر.

إلياد، مرسيا،(2009)، المقدس والعادي، ترجمة عادل العوا، ط1، لبنان، دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع.

بالانديه، جورج،(1986)، الأنثروبولوجيا السياسية، ترجمة، جورج أبو صالح، دط، بيروت، مركز الإنماء القومي

البريدي، عبد الله،(2008)، السلفية والليبرالية اغتيال الإبداع في ثقافتنا العربية، ط1، المغرب الأقصى، المركز الثقافي العربي.

بن تونس، خالد، (2009)،التصوف الإرث المشترك، ط1، زكي بوزيد للنشر

بوبكير، أمل،(2012)، التصوف والحداثة في دول المغرب العربي، ط1، الجزائر، المسبار مركز الدراسات والبحوث.

جرين، نايل،(2017)، الصوفية نشأتها وتاريخها، ترجمة صفية مختار، دط، مصر، مؤسسة هنداوي.

حنفي، حسن،(1998)، في الثقافة السياسية أراء حول أزمة الفكر والممارسة في الوطن العربي، دط، دمشق، دار علاء الدين للنشر.

خالد، محمد،(1999)، التحولات الاجتماعية والممارسات الدينة( 51 – 66 ) مجموعة من الباحثين، وقائع الملتقى أي مستقبل للأنثروبولوجيا في الجزائر، تيميمون 22/23/24/ نوفمبر 1999، وهران، الجزائر منشورات الكراسك.

دوان، جلبير،(1991)، الخيال الرمزي، ترجمة على المصري، ط1، لبنان، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع

دوبار، كلود،(2008)، ازمة الهويات تفسير تحول، ترجمة رندة بعث، دط، دار المكتبات الشرقية.

ربيع، محمد،(2015)، الانثروبولوجيا الدينة ظاهرة التصوف الإسلامي: نشأته ومصادره(01 – 14)، مجلة العلوم الانسانية والاجتماعية، الجزائر، العدد 18.

روا، أوليفيه،(2012)، الجهل المقدس زمن دين بلا ثقافة، ترجمة صالح الاشمر، ط1، لبنان، دار الساقي.

زين الدين، احمد،(2018)، الديني والدنيوي قراءة في فكر مرسيا الياد، ط1، لبنان، بيسان للنشر والتوزيع.

سالم، صلاح،(1991)، تجليات العقل السياسي ومستقبل النظام العربي، دط، القاهرة، دار قباء للطباعة والنشر.

سعد الله، أبو القاسم،(1998)، تاريخ الجزائر الثقافي، ج1، الجزائر، دار الغرب للنشر.

عبد المنعم، منال،(1990)، التصوف في مصر والمغرب، ط1، منشأة المعارف للنشر الاسكندرية.

عمارة، محمد، (2004)، مقالات الغلو الديني واللاديني، ط1، مصر، مكتبة الشروق الدولية.

غرانج، هوغلا،(2016)، نكران الثقافات، ترجمة سليمان الرياشي، ط1، قطر، المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات،

قابو، امينة، كرايس، الجيلالي،(2020)، الشباب الجزائري والعمل التطوعي المكانة الاجتماعية والهوية دراسة ميدانية جمعية جنة عارف العلاوية انموذجا( 148 – 163 ) مجلة مقاربات، المملكة المغربية، العدد 39، المجلد العشرون.

كايوا، روجيه،(2016)، الانسان والمقدس، ترجمة سمير ريشا، ط1، لبنان، مركز دراسات الوحدة العربية.

لانغ، مارتن، (2014)، ما الصوفية، ط1، دمشق، سوريا، دار الفردق للنشر.

محمد عابد الجابري،(2004)، الدين والدولة وتطبيق الشريعة، ط2، بيروت، لبنان، مركز الدراسات الوحدة العربية للنشر.

المسيكني، فتحي، (2018)،الايمان الحر أو ما بعد الملة مباحث في فلسفة الدين، ط1، المغرب الأقصى، مؤمنون بلا حدود للنشر والتوزيع.

المصري، سعيد،(2019)، تراث الاستعلاء بين الفلكلور والمجال الديني، ط1، مصر، مؤسسة بتانة.

مؤيد، صالح، (2002)،علم الاجتماع: الموضوع والمنهج، ط1، عمان الاردن، دار المجدلاوي للنشر.

نوريس، بيبا، انغلهارت، رونالد، (2018)، مقدسات وعلماني الدين والسياسات في العالم، ترجمة وجيه قانصو واحمد مغربي، ط1، قطر، المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات.

هابرماس، يورغن، راتسنغر، جوزيف،(2013)، جدلية العلمنة العقل والدين، ترجمة حميد لشهب، ط1، لبنان، جداول للنشر والترجمة والتوزيع.

هابرماس، يورغن وآخرون،(2013)، قوة الدين في المجال العام، ترجمة فلاح رحيم، ط1، العراق، مركز دراسات فلسفة الدين.