The linguistic and juristic meaning of prayer
DOI:
https://doi.org/10.56989/benkj.v2i1.190Keywords:
term prayer, Term, Term transfer to juristic meaning, Term transfer, juristic meaning, linguistic situationAbstract
The research deals with a term of universal value to the followers of all, divine message, which is prayer. The research value lies in the fact that an accurate linguistic understanding of terms underlie an accurate understanding of the juristic message itself. This explains why there can be no assignment without message understanding. The research also answers a question; what is the significance of the term prayer for arabs and Non-Arabs? Has this term taken a juristic dimension for Non-Muslims as it is the case for Muslims? One further aim of the research is to adjust the meaning of the term prayer; show its significance and portray its historical process from past to present and future. The researcher used an inductive analytical approach to track the semantics of the term prayer in language, Qur’an, and books of People of the Book. The study revealed that the Jews have no evidence that the prayer they perform in our current time is the same God imposed on the Prophet Moses, peace be upon him. The study also showed that the People of the Book added other prayers to compensate for the prayers that are no longer appropriate to our current time by using music to revive the text and get to its spiritual meaning. Conversely, the Qur’anic and Prophetic texts are still present in the daily life of Muslims and include all the details of the religious term (prayer). The researcher recommends the necessity of expanding the comparative study of the term prayer, tracing its uses in the Sunnah as well as all the complete books of the People of the Book and organizing seminars that shed light on the importance of studying religious terminologies.
References
القرآن الكريم، برواية حفص عن عاصم.
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم، "مجموع الفتاوى"، تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، (السعودية: المدينة النبوية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، 1425هـ/2004م).
ابن حجر، أحمد بن علي، "فتح الباري شرح صحيح البخاري"، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، (لبنان: بيروت، دار المعرفة، دط، 1379ه).
ابن فارس، أحمد بن فارس، "معجم مقاييس اللغة العربية"، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، (لبنان: بيروت، دار الفكر، دط، 1399هـ /1979م).
ابن كثير، إسماعيل بن عمر، " تفسير ابن كثير"، المحقق: سامي بن محمد سلامة، (الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع، ط2، 1420 هـ / 1999م).
أبو داود، سليمان بن الأشعث، "سنن أبي داود"، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، (صيدا – بيروت، المكتبة العصرية).
البخاري، محمد بن إسماعيل، "صحيح البخاري"، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر (الناشر: دار طوق النجاة، ط1، 1422 هـ).
الجوهري، إسماعيل بن حماد، "الصحاح"، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، (لبنان: بيروت، دار العلم للملايين، ط4، 1407هـ / 1987م).
السرقسطي، قاسم بن ثابت، "الدلائل في غريب الحديث"، تحقيق: محمد بن عبد الله القناص، (الرياض، مكتبة العبيكان، ط1، 1422ه/2001م).
الطبري، محمد بن جرير، "جامع البيان في تأويل القرآن"، تحقيق: أحمد محمد شاكر، (لبنان: بيروت، دار الرسالة، ط1، 1420هـ / 2000م).
فايرستون، روبن فايرستون، "ذرية إبراهيم (مقدمة عن اليهود للمسلمين)"، ترجمه للعربية: عبد الغني بن إبراهيم، (الناشر: معهد هاريت وروبرت للتفاهم الدولي بين الديان- اللجنة اليهودية الأمريكية ).
القرطبي، محمد بن أحمد، "الجامع لأحكام القرآن"، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، (مصر: القاهرة، دار الكتب المصرية، ط2، 1384هـ/ 1964م).
مسلم، مسلم بن الحجاج، "صحيح مسلم"، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، (الناشر: لبنان: بيروت، دار إحياء التراث العربي).
الموحي، عبد الرزاق رحيم صلال، "العبادات في الأديان السماوية (اليهودية المسحية - الإسلام)"، (دمشق، الأوائل للنشر والتوزيع والخدمات الطباعية، ط1، 2001م).
الندوي، علي الحسيني، "الأركان الأربعة"، (مصر، دار الكتب الإسلامية، دط).
Additional Files
Published
Issue
Section
License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.























