Hermeneutics of the Qur'anic Text - Stories of the Prophets as a Model
Keywords:
Hermeneutics , Interpretation , Stories of the Prophets , Qur'anic Text , Metaphor , Symbol , Epistemology , Divine Laws , Exegesis , SignificationSustainable Development Goals (SDGs)
Abstract
This study examines the Qur'anic text, specifically prophetic narratives, from a hermeneutical perspective. The study approaches these prophetic narratives symbolically and metaphorically, on the premise that the conflict between the prophets and their peoples was a cognitive one; each party represented a different cognitive standpoint. While the prophet represented awareness and perception of divine laws, the other party—the prophet's people—was unaware of the reality of these divine laws. Prophetic narratives provide rich material for the application of the hermeneutical approach, which is one of the most prominent methodologies employed in studying sacred texts. The study concludes that a hermeneutical reading of the Qur'anic text can contribute to deepening comprehension and elucidating its latent meanings, provided that the specificity of the Holy Qur'an is respected as a sacred text with its own particular theological, linguistic, and exegetical reference frameworks. Furthermore, utilizing the hermeneutical approach does not imply a rupture with the traditional Islamic exegetical heritage; rather, it can serve as a means to enrich the process of understanding and rediscover the dimensions of the text in light of a changing reality and contemporary questions. The study also reveals that divine laws are based on change, renewal, and fluidity, and that stagnation and adherence to literal, outward meanings constitute the source of evil and deviation from the divine path.
References
1. ريكور، بول. (2006). نظرية التأويل: الخطاب وفائض المعنى (سعيد الغانمي، مترجم) (ط2). الدار البيضاء، بيروت: المركز الثقافي العربي.
2. عيّاشي، منذر وزيناتي، جورج (مترجمان). (2005). صراع التأويلات: دراسات هيرمينوطيقية (ط1). بيروت: دار الكتاب الجديد المتحدة.
3. الكوّاز، محمد كريم. (2008). مملكة الباري – السرد في قصص الأنبياء (ط1). بيروت: الانتشار العربي.
4. آرمسترونغ، بول ب. (2009). القراءات المتصارعة: التنوع والمصداقية في التأويل (فلاح رحيم، مترجم). بيروت: دار الكتاب الجديد المتحدة.
5. الشرفي، عبد الكريم. (2007). من فلسفات التأويل إلى نظريات القراءة: دراسة تحليلية في النظريات الغربية الحديثة (ط1). بيروت: الدار العربية للعلوم - ناشرون.
6. العدواني، معجب. (2010). مرايا التأويل: قراءات في التراث السردي (ط1). الرياض، بيروت، الدار البيضاء: النادي الأدبي بالرياض / المركز الثقافي العربي.
7. ريكور، بول. (1992). من النص إلى الفعل: أبحاث التأويل (محمد برادة وحسان بورقية، مترجمان). القاهرة: عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية.
8. حسن بن حسن. (1992). النظرية التأويلية عند ريكور (ط1). مراكش: دار تينمل للطباعة والنشر.
9. قاره، نبيهة. (1998). الفلسفة والتأويل (ط1). بيروت: دار الطليعة.
10. مفلح، فيصل. (2008). هيكلية الرمز في الوجود (ط1). دمشق: دار الينابيع.
11. الأصفهاني، الراغب. (2010). مفردات ألفاظ القرآن (ط1). بيروت: دار الأميرة للطباعة والنشر.
12. ابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم. (د.ت.). لسان العرب. بيروت: دار صادر.
13. ريكور، بول. (1999). الوجود والزمان والسرد (فلسفة) (سعيد الغانمي، مترجم ومقدم). الدار البيضاء، بيروت: المركز الثقافي العربي.
14. إلياد، مرسيا. (1988). المقدس والمدنس (عبد الهادي عباس المحامي، مترجم). دمشق: دار دمشق.
15. الرويلي، ميجان والبازعي، سعد. (2007). دليل الناقد الأدبي (ط5). الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Ibn Khaldoun Journal for Studies and Researches

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.






















