الفضاء السيميائي لثقافة الحصار في الرواية العراقية ما بعد 2003: التشكل والوعي
الملخص
تهدف هذه الدراسة إلى استكشاف الرواية العراقية المعاصرة في المدة التي تلت عام 2003م؛ لما شهده هذا العام من تحوّل كبير في بنية الثقافة والمجتمع والنظام السياسي، الأمر الذي أتاح فسحة من الحرية للكاتب العراقي لمراجعة الحقبة السابقة لهذا التاريخ. وقد خاض الروائيون في سردياتهم غمار موضوعات ثقافية جدلية، مثل المنفى والهوية والذاكرة والهامش الثقافي وغيرها. ومن بين هذه الموضوعات، تبرز ثيمة الحصار الاقتصادي الذي فُرض على العراق منذ عام 1990م حتى عام 2003م، إذ شكّل هذا الحصار انعطافة تاريخية تركت آثارًا وتحولات ثقافية في بنية المجتمع العراقي. وتستفيد الدراسة من مفاهيم السيميائيات الثقافية في دراسة هذه التحولات، ولا سيما مفهوم الكون السيميائي، الذي شكّل الفضاء المناسب لظهور ثقافة جديدة أسميناها «ثقافة الحصار». وتنطلق الدراسة من السؤال الآتي: كيف تشكّل الفضاء السيميائي لثقافة الحصار في الرواية العراقية بعد عام 2003م؟ وما حدوده؟ وكيف وظّف الروائيون لحظة الوعي بتشكّل ثقافة الحصار في النص؟ وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، أبرزها أن روايات الحصار اهتمت بلحظة الوعي بتشكّل ثقافة جديدة، واتخذ هذا الوعي شكلين متباينين؛ أولهما وعي مفاجئ يقوم على المفارقة في إدراك الشخصيات، نتيجة حدث يقع بين ثقافتين: ثقافة آخذة في الأفول، وأخرى في طور التشكّل. وثانيهما وعي متدرّج يُبنى داخل النص من دون إحداث مفارقة أو تحوّل سريع في سلوك الشخصيات أو استجاباتها. كما توصلت الدراسة إلى أن الدلالات المرتبطة بالحدود الزمنية للكون السيميائي في روايات الحصار تبدو ثابتة، وتحمل دلالات ثقافية تأويلية؛ إذ يحيل الحاضر إلى الشحّة والعجز، ويدخل في تضاد مع الماضي المتّسم بالوفرة، في حين يرتبط المستقبل بالقلق والخوف والترقّب.
This study aims to explore contemporary Iraqi fiction in the period following 2003, a year that witnessed a major transformation in the structures of culture, society, and the political system. These changes provided Iraqi writers with greater freedom to reconsider the period preceding this date. In their narratives, novelists explored controversial cultural themes, including exile, identity, memory, and cultural marginalization. Among these themes, economic sanctions imposed on Iraq from 1990 to 2003 stand out, as they constituted a historical turning point that left significant cultural impacts and transformations on the structure of Iraqi society. The study draws on the concepts of cultural semiotics to examine these transformations, particularly the concept of the semiosphere, which provided the appropriate space for the emergence of a new culture that we term the “Culture of Sanctions.” The study addresses the following questions: How did the semiotic space of the Culture of Sanctions take shape in Iraqi fiction after 2003? What are its boundaries? And how did novelists incorporate the moment of awareness of the formation of the Culture of Sanctions into their texts? The study reached several findings, most notably that novels dealing with the sanctions focused on the moment of awareness of the emergence of a new culture in two distinct forms. The first is sudden awareness, based on a moment of incongruity in the characters’ perceptions, resulting from an event that occurs between two cultures: one in decline and another in the process of formation. The second is gradual awareness, constructed within the text without creating a moment of incongruity or a rapid transformation in the characters’ behavior or responses. The study also found that the meanings associated with the temporal boundaries of the semiosphere in novels about the sanctions appear relatively stable and convey interpretive cultural connotations. The present signifies scarcity and helplessness and stands in opposition to the past, which is characterized by abundance, while the future is associated with anxiety, fear, and anticipation.
المراجع
أولًا: الروايات
1. الخالدي، ضياء. (2020). هروب وردة: وقائع صيف 1995 (رواية) (ط. 1). بغداد: منشورات نابو.
2. الخضيري، بتول. (2004). غايب (رواية) (ط. 2). بيروت: المؤسسة العربية للدراسات.
3. رحيم، فلاح. (2025). ليلة الثاني من آب (رواية) (ط. 1). بغداد: دار الرافدين.
4. الشهيد، زيد. (2010). فراسخ لآهات تنتظر (رواية) (ط. 1). دمشق: دار الينابيع.
5. المدفعي، منذر. (2023). بغداد 91: يوميات طفل عراقي في عاصفة الصحراء (رواية) (ط. 1). البصرة: منشورات وتر.
ثانيًا: الكتب
1. الأخرس، محمد غازي. (2011). خريف المثقف في العراق (1990–2008) (ط. 1). بيروت: دار التنوير.
2. بحراوي، حسن. (1990). بنية الشكل الروائي (ط. 1). الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي.
3. بريمي، عبد الله. (2018). السيميائيات الثقافية: مفاهيمها وآليات اشتغالها: المدخل إلى نظرية يوري لوتمان السيميائية (ط. 1). عمّان: كنوز المعرفة.
4. بوعزة، محمد. (2010). تحليل النص السردي: تقنيات ومفاهيم (ط. 1). بيروت: الدار العربية للعلوم.
5. الحيدري، إبراهيم. (2017). الثابت والمتحول في الشخصية العراقية: دراسة للتغيرات البنيوية التي حدثت في العراق حتى عام 2003 (ط. 1). بغداد: دار عدنان.
6. الراوي، محمد مهدي صالح. (2023). درء المجاعة عن العراق: مذكراتي عن سنين الحصار (1990–2003) (ط. 2). عمّان: الأهلية للنشر والتوزيع.
7. الظهري، فاطمة. (2025). السيميائيات الثقافية والبيولوجية بين النظرية والتطبيق (ط. 1). طنطا: دار النابغة.
8. العاني، شجاع مسلم. (1994). البناء الفني في الرواية العربية في العراق. بغداد: دار الشؤون الثقافية.
9. عجام، علي عبد الأمير. (2019). في مهب العراق: الحروب والحصار والتحولات العاصفة (1990–2003) (ط. 1). بيروت: دار الرافدين.
10. قاسم، سيزا؛ وأبو زيد، نصر حامد. (1986). مدخل إلى السيميوطيقا: أنظمة العلامات في اللغة والأدب والثقافة (مقالات مترجمة ودراسات) (ط. 1). القاهرة: دار إلياس العصرية.
11. لوتمان، يوري. (2011). سيمياء الكون (عبد المجيد نوسي، ترجمة؛ ط. 1). بيروت والدار البيضاء: المركز الثقافي العربي.
12. مبارك، حنون. (1987). دروس في السيمياء (ط. 1). الدار البيضاء: دار توبقال.
13. النورس، حبيب. (2014). الرواية العراقية من منظور النقد الثقافي: دراسة في تحولات الأنساق الثقافية (ط. 1). بغداد: دار الشؤون الثقافية.
14. نوسي، عبد المجيد. (2002). التحليل السيميائي للخطاب الروائي: البنيات الخطابية – التركيب – الدلالة (ط. 1). الدار البيضاء: شركة النشر والتوزيع المدارس.
ثالثًا: المعاجم والموسوعات
1. إدجار، أندرو؛ وسيدجويك، بيتر. (2014). موسوعة النظرية الثقافية: المفاهيم والمصطلحات الأساسية (هناء الجوهري، ترجمة؛ ط. 2). القاهرة: المركز القومي للترجمة.
2. موريس، ميغان. (2010). معجم مصطلحات الثقافة والمجتمع: مفاتيح اصطلاحية جديدة (سعيد الغانمي، ترجمة؛ ط. 1). بيروت: المنظمة العربية للترجمة.
3. سميث، شارلوت سيمور. (2009). موسوعة علم الإنسان: المفاهيم والمصطلحات الأنثروبولوجية (مجموعة باحثين، ترجمة؛ ط. 2). القاهرة: المركز القومي للترجمة.
رابعًا: الدوريات
1. بوزيدة، عبد القادر. (2002، مايو). لوثمان وسيميائية الثقافة. مجلة بحوث سيميائية، مج 1، ع 1، ص 9–10.
2. حمداوي، جميل. (2017، يناير). سيميوطيقا الثقافة (يوري لوتمان نموذجًا). مجلة تمثلات، مج 2، ع 1، ص 59–82.
3. سيمننكو، أليكسي. (2017، ربيع). الثقافة بوصفها نصًا: مدخل إلى النظرية السيميائية عند يوري لوتمان (سمر طلبة، ترجمة). مجلة فصول، مج 25، ج 3، ع 99، ص 279–302.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.






















