القراءات الشاذة المنسوبة لأبي عبد الرحمن السلمي (74هـ): من أول سورة الشعراء إلى آخر سورة الصافات (جمعًا وتوجيهًا)
https://doi.org/10.56989/benkj.v6i9.2074
أهداف التنمية المستدامة (SDGs)
الملخص
هدفت الدراسة إلى جمع القراءات الشاذة المنسوبة إلى أبي عبد الرحمن السلمي وتوجيهها، من أول سورة الشعراء إلى آخر سورة الصافات. وتُعدّ القراءات الشاذة رافدًا من روافد الاحتجاج في العلوم الشرعية واللغوية؛ إذ يرجع إليها المفسر والفقيه والنحوي، ويستمدون منها الأحكام والشواهد، مما يجعل تتبُّعها وتوثيقها ضرورةً ملحّةً. ولتحقيق أهداف الدراسة، اعتُمدت المناهج العلمية التي تتوافق مع طبيعتها، وهي: المنهج الاستقرائي، والمنهج الوصفي. وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، أبرزها: أن عدد القراءات الواردة في هذه الدراسة بلغ (31) قراءةً، وأن للقراءات الشاذة أثرًا علميًّا بارزًا في العلوم الشرعية والعربية، كما تؤدي دورًا جوهريًّا في الكشف عن معاني الآيات، وبيان غريب ألفاظها، وتعليل الظواهر النحوية، وضبط الأحكام الفقهية، وغير ذلك. وأوصت الدراسة بضرورة الاهتمام بأثر القراءات الشاذة المنسوبة إلى السلمي في توجيه المعاني التفسيرية، واستنباط الأحكام الفقهية، وتحديد مواضع الوقف والابتداء.
The study aimed to collect and analyze the anomalous Qur’anic readings attributed to Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī, from the beginning of Sūrat al-Shuʿarāʾ to the end of Sūrat al-Ṣāffāt. Anomalous readings constitute an important source of evidence in the Islamic and Arabic linguistic sciences, as exegetes, jurists, and grammarians refer to them and derive legal rulings and linguistic evidence from them. This makes their investigation and documentation particularly important. To achieve the objectives of the study, the researchers employed methodological approaches appropriate to its nature, namely the inductive, descriptive, and analytical methods. The study reached several findings, most notably that 31 anomalous readings were identified within the scope of the study. The findings also demonstrated that anomalous readings have significant scholarly value in both the Islamic and Arabic sciences. They play an essential role in elucidating the meanings of Qur’anic verses, explaining rare or unfamiliar vocabulary, accounting for grammatical phenomena, clarifying juristic rulings, and other related aspects. The study recommends further attention to the impact of al-Sulamī’s anomalous readings on the interpretation of Qur’anic meanings, the derivation of juristic rulings, and the identification of appropriate stopping and starting points in Qur’anic recitation.
المراجع
ابن جني، أبو الفتح عثمان الموصلي. (1999). المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها. وزارة الأوقاف – المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
العكبري، أبو البقاء عبد الله بن الحسين. (1996). إعراب القراءات الشواذ (تحقيق: محمد السيد عزوز؛ ط1). عالم الكتب.
الكرماني، محمد بن أبي نصر. (2015). شواذ القرآن واختلاف المصاحف (تحقيق: الموافي الرفاعي البيلي؛ ط1). المكتبة العصرية للنشر والتوزيع.
ابن خالويه، الحسين بن أحمد. (د.ت). مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع. مكتبة المتنبي، ومكتبة الحميدية.
القاضي، عبد الفتاح بن عبد الغني. (1981). القراءات الشاذة وتوجيهها من لغة العرب (ط1). دار الكتاب العربي.
الصفراوي، عبد الرحمن بن معالي. (1991). التقريب والبيان في معرفة شواذ القرآن (من أول الكتاب إلى نهاية سورة النمل) [رسالة دكتوراه]. الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
الهذلي، أبو القاسم يوسف بن علي. (2015). كتاب الكامل في القراءات الخمسين (تحقيق: عمر حمدان وتغريد حمدان؛ ط1). تمويل كرسي الشيخ يوسف بن عبد اللطيف جميل.
ابن مهران، أحمد بن الحسين. (2018). غرائب القراءات وما جاء فيها من اختلاف الرواية عن الصحابة والتابعين والأئمة المتقدمين (تحقيق: براء الأهدل) [رسالة دكتوراه غير منشورة]. جامعة أم القرى.
الروذباري، أبو بكر محمد بن عمر. (2016). جامع القراءات (تحقيق: حنان العنزي؛ ط1). تمويل كرسي الشيخ يوسف بن عبد اللطيف جميل.
ابن الجزري، محمد بن محمد. (1932). غاية النهاية في طبقات القراء (عُني بنشره لأول مرة: ج. برجستراسر). مكتبة ابن تيمية.
الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد. (1996). معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار (ط1). دار الكتب العلمية.
الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد. (1985). سير أعلام النبلاء (تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف شعيب الأرناؤوط؛ ط3). مؤسسة الرسالة.
ابن مجاهد، أحمد بن موسى. (د.ت). السبعة في القراءات (تحقيق: شوقي ضيف). دار المعارف.
ابن الجزري، شمس الدين محمد بن محمد. (د.ت). النشر في القراءات العشر (تحقيق: علي محمد الضباع). المطبعة التجارية الكبرى – تصوير دار الكتب العلمية.
أبو شامة، عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي. (1975). المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز (تحقيق: طيار آلتي قولاج). دار صادر.
السخاوي، أبو الحسن علي بن محمد. (1997). جمال القراء وكمال الإقراء (تحقيق: مروان العطية ومحسن خرابة؛ ط1). دار المأمون للتراث.
السمين الحلبي، أحمد بن يوسف. (د.ت). الدر المصون في علوم الكتاب المكنون (تحقيق: أحمد محمد الخراط). دار القلم.
أبو حيان، محمد بن يوسف الأندلسي. (1999). البحر المحيط في التفسير (تحقيق: صدقي محمد جميل). دار الفكر.
القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد. (1964). الجامع لأحكام القرآن (تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش؛ ط2). دار الكتب المصرية.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
