فضاء الاغتراب في شعر رعد زامل

محتوى المقالة الرئيسي

أ.م.د كاظم فاخر حاجم الخفاجي
م.م. ديار حبيب موحان

الملخص

تهدف الدراسة إلى إبراز مفهوم الاغتراب وأنماطه عند الشاعر رعد زامل، ولتحقيق هدف هذه الدراسة فقد استخدمت الباحثة المنهج التحليلي، وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج ابرزها: إن الاغتراب في شعر رعد زامل يُعد من أبرز الأزمات النفسية التي تعصف بالإنسان سيما الفنانين والمبدعين جراء انكسار أحلامهم ورؤاهم وطاقاتهم المتفجرة أمام واقعهم المتسلط، في ظل خيبات الأمل وحالة الإحباط واليأس الذي ينتابهم، مما يؤدي إلى تأزم علاقة المبدع مع الأنظمة بكافة رموزها، لينتهي به المطاف في دوامةٍ من الإحساس بالعزلة ليفضل الاستسلام والاكتفاء بالذات، وأيضاً تسليط الضوء من قبل الباحثين والدارسين على أنواع الاغتراب ومدى هيمنتها على الخطابات الأدبية لا سيما الشعراء المغتربين جراء الأوضاع السياسية.

المقاييس

يتم تحميل المقاييس...

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
الخفاجي ك., & موحان د. (2023). فضاء الاغتراب في شعر رعد زامل. مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث, 3(6). https://doi.org/10.56989/benkj.v3i6.397
القسم
المقالات

المراجع

إدوارد سعيد، (1972م)، آلهة تفشل دائماً، ترجمة: حسام الدين خضور، التكوين للطباعة والنشر، الدار البيضاء، 1996م.أدب الغرباء، أبو الفرج الأصفهاني، ط1، صلاح الدين المنجد، دار الكتاب الجديد، بيروت.

سعيد يقطين، (2001م)، انفتاح النص الروائي (النص والسياق)، ، ط2، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء- المغرب.

جواد شبر، أدب الطف أو شعراء الحسين، من القرن الأول الهجري حتى القرن الرابع الهجري، ، (د.ط)، (د، ت)، الجزء الرابع.

علي عشري زايد، (1997م) استدعاء الشخصيات القرآنية في الشعر العربي المعاصر، مطبعة القاهرة، دار الفكر العربي للنشر والتوزيع.

راشد عيسى، (2013م)، استدعاء الطفولة في الأدب، (دمك/ لغة الإصدار/ عربي)، ط1، الرياض.

أبو حيان التوحيدي، (1982م)، الإشارات الإلهية، تحقيق: وداد القاضي، ط2، بيروت، الجزء الأول.

محمود رجب، (1986م) الاغتراب سيرة ومصطلح، ط1، دار المعارف، مصر.

حسن محمد حسن حماد، (2000م)، الاغتراب عند إيريك فروم، ط1، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر، بيروت.

حليم بركات، (2006م)، الاغتراب في الثقافة العربية، متاهات الإنسان بين الحلم والواقع، مركز دراسات الوحدة العربية.

مجلة، (1979م)، الاغتراب في الذات، حبيب الشاروني، مجلة عالم الفكر، المجلد العاشر، العدد.

سميره سلامي، (2000م)، الاغتراب في الشعر العباسي، ط1، دار الينابيع، دمشق، سوريا.

ريتشارد شاخت، (1995م)، الاغتراب، ترجمة: كامل يوسف حسين، ط1، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، لبنان.

الاغتراب في الشعر الإسلامي والأُموي، للطالب حيدر شراد، كلية التربية للعلوم الإنسانية، جامعة ذي قار، 2016م.

الحنين للوطن في شعر الجواهري (دراسة فنية)، طيبة علي جواد الحربي، باشراف: أ. بسام موسى طقوس، كلية الآداب والعلوم، جامعة الشرق الأوسط، 2015م.

الذات وتشكلات الوعي في الرواية النسوية السعودية (دراسة في الأنساق الثقافية)، للطالب: حيدر محسن مجيد، كلية الآداب، جامعة ذي قار، 2020م.

الاشتغال السيمولوجي للألوان وابعادها الظاهراتية للشاعر عبدالله حمادي، خازة نادية، في ديوان البرزخ والسكين، بحث المركز الجامعي سوق أهواس.

ريتشارد شاخت، (1986م)، الرؤى المقنعة نحو منهج بنيوي في دراسة الشعر الجاهلي، (د.ط)، مطابع الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة – مصر.

يمنى الخولي، (2019م)، العِلم والاغتراب والحرية، القاهرة، ط4، المجلد الأول.

أبن رشيق القيرواني الأزدي، (1981م)، العمدة في محاسن الشعر وآدابه، تحقيق: محمد محي الدين عبدالحميد، ط5، دار الجبل، بيروت ـ لبنان: الجزء الأول.

شاكر عبد الحميد، (1998م)، الحلم والرمز والأسطورة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، سلسلة دراسات أدبية.

حسين مجيد رستم، (2014م)، المرجعيات الثقافية الموروثة في الشعر الأندلسي، ط1، عصري الطوائق، مؤسسة دار السلام.

مرتضى الزبيدي، (1994م)، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: عبد العزيز مطر، ط2، مطبعة حكومة الكويت، الجزء الثاني.

عبد الله الغذامي، (1987م)، تشريح النص، ط1، دار الطباعة، بيروت، لبنان.

تداعيات المعاني في شعر الطفولة ودلالتها الرمزية في الشعر العراقي الحديث، أ. م. جمال الدين إسماعيل، مجلة كلية التربية الأساسية، العدد 55، 2008م.

فاطمة المحسن، (2015م)، تمثلات الحداثة في ثقافة العراق، دار الجبل، بيروت، لبنان.

إتيين كلاين، (2012م)، ثمرات من دوحة المعرفة، ط1، هل الزمن موجود، ترجمة مزيد الزاهي، أبو ظبي.

يوسف عليمات، (2004م)، جماليات التحليل الثقافي في الشعر الجاهلي أنموذجاً، ط1، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، لبنان.

احمد جمال المرازيق، (2009م)، جماليات النقد الثقافي نحو رؤية للأنساق الثقافية في الشعر الأندلسي، ط1، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، لبنان.

خطاب الآخر في الشعر العراقي السبعيني ـ التلقي والتأويل، أ. م. علي هاشم طلاب الازيرجاوي، بيروت، لبنان، ط1، 2015م.الاغتراب في الشعر العربي في القرن السابع الهجري، (دراسة اجتماعية نفسية)، د، أحمد علي الفلاحي، ط1، (د.ت).

ديوان الوائلي، سمير شيخ الأرض، شبكة الفكر، 2012م.

عادل حدجامي، (2012م)، عن الوجود والاختلاف فلسفة جيل دولوز، ط1، الدار البيضاء للنشر، المغرب.

فاطمة محجوب، (1980م)، قضية الزمن في الشعر العربي، ط1، دار المعارف، القاهرة.

سمير الحاج شاهين، (1980م)، لحظة الأبدية، (دراسة الزمان في أدب القرن العشرين)، المؤسسة للدراسات والنشر، المكتبة المركزية.

ابن منظور، (1997م)، لسان العرب، دار أحياء التراث العربي، للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان، ط3، الجزء الخامس.

معجم المعاني الجامع، تحقيق: يحيى جبر ووائل ابو صالح وغيرهم، شبكة المعلوماتية، فلسطين، ط1، (د.ت).

ملحق ديوان طرفه بن العبد، خولة أطلال، بشرح الأعلم الشنتمري، تحقيق: دربه الخطب ولطفي الصقال، مطبوعات مجمع اللغة العربية، دمشق، سورية، (د.ت).

صلاح فضل، (1992م)، منهج الواقعية في الابداع الأدبي، دار عالم المعرفة، القاهرة، مصر.

مجلة، (8-6-2015م)، مجلة المخبر، أبحاث في اللغة والأدب الجزائري، اغتراب الزمن وإنشطار الذات، مقال، إيمان العامري، تاريخ النشر 8/6/2015.

ميشل مان، (1999م)، موسوعة العلوم الاجتماعية، ترجمة: عادل سعيد الهواري وسعد عبد العزيز، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، مصر.

صلاح فضل (1998م)، نبرات الخطاب الشعري، ط1، دار قباء للطباعة والنشر، القاهرة .

قضية الصدق والكذب، سطور، https://sotor.com كتابة: محمود السينا، تدقيق: أزهار عبد الغني، 4 أغسطس 2020.

كسر الأفق عند الشاعر يحيى السماوي، بحث للطالبة مها قاسم عبعوب، كلية التربية للعلوم الإنسانية، مركز النور.

نظرية الاغتراب، السيد علي شنتا، دار عالم الكتب، العربي، ط1، المجلد الأول.