السياسي والقصدية - الخطاب الشعري لدى محمد مهدي الجواهري أنموذجا - دراسة تداولية

احمد البحري

doi:10.56989/benkj.v6i3.1746

المؤلفون

أ. أحمد البحري

معرّف الغرض الرقمي:

https://doi.org/10.56989/benkj.v6i3.1746

الكلمات المفتاحية:

السياسة، القصدية، القصدية الكونية، القصدية الإنتمائية

الملخص

يعطي المعنى الفلسفي لماهية السياسي الإنشائي فضاء مشتركا، وتقاربا بين دائرة الاستعمال في البحث التداولي، وبالحدث والفن، ويفتح العلاقات بين المرئي واللا مرئي في للخطاب الشعري، وفي العصر الحالي لم يعد السياسي مجرد سلطة أو أنظمة حكم وأحزاب، بل عملية إنشائية تبني الخطاب والتمثلات الرمزية، يخلق واقعا جديدا، وتهدف الدراسة إلى إظهار المقصدية الكونية والانتمائية في الخطاب الشعري لدى الجواهري من أفق إنساني شامل، وبالبعد الكوني، من خلال الغوص في التجربة الشعرية التاريخية لديه، ومن خلال المنهج الوصفي التحليلي في الجانب النظري، والمنهج التداولي في الجانب التطبيقي، توصل الباحث إلى أن القصدية الكونية الإنسانية تتجلى من خلال الأفعال الكلامية وتحريكها تداوليا كأدوات إنجازية وتأثيرية لانفتاحها على صور كونية للإنسان الخاضع للظلم والتهميش، حولها الشاعر من تجربة ذاتية إلى توثيق للألم الجمعي، ويبني السياسي في بعده المقصدي الانتمائي وعيا منشطرا بين الفعل التغييري والرؤية المستقبلية عبر سرده المضاد لتحقيق مقاصد ذاتية مختلفة، ويعطي الخطاب الشعري مقصديات سياسية مختلفة، تعد مرئيات السياسي منها المقصدية الجماهيرية والأخلاقية والتعبوية والتوثيقية، ووفق معطيات النص الشعري وسياقه الزماني والمكاني، يمكن دراسة استراتيجيات مختلفة للشاعر؛ لمعرفة الأثر وفق الفعل التأثيري الذي يحدثه الفعل الكلامي من أجل وصول إلى المعنى الجديد الذي يخفيه السياسي في نصه.

The philosophical understanding of the constructive political (le politique) establishes a shared space between pragmatics, discourse, and art, revealing the interaction between the visible and the invisible within poetic discourse. In contemporary thought, the political is no longer limited to power structures, institutions, or parties; rather, it is conceived as a constructive process that produces discourse, symbolic representations, and new forms of reality. This study examines universal (humanistic) intentionality and identitarian (belonging-based) intentionality in the poetic discourse of Muhammad Mahdi Al-Jawahiri, approaching his poetry from a comprehensive human horizon and a global perspective. The research adopts a descriptive-analytical method for the theoretical framework and a pragmatic approach for textual analysis. The study demonstrates that universal human intentionality emerges through speech acts functioning as performative and perlocutionary tools that transform individual experience into collective memory of oppression and marginalization. At the same time, identitarian political intentionality constructs a consciousness oriented toward both transformative action and future vision. The poetic discourse thus generates multiple political intentionalities mass-oriented, ethical, mobilizational, and documentary through which the latent political dimension of poetry is pragmatically enacted.

السيرة الشخصية للمؤلف

أ. أحمد البحري

محاضر بجامعة التقنية والعلوم التطبيقية في سلطنة عمان، وباحث في مرحلة الدكتوراه، تخصص اللغة والأدب والحضارة، كلية الآداب والفنون والإنسانيات، جامعة منوبة، تونس.

المراجع

• أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي ابن سيده. (2000). المحكم والمحيط الأعظم، ج6. بيروت: دار الكتب العلمية.

• أحمد سلمان المحمدي. (2020). أخلاقيات النظام السياسي في السنة النبوية ومقارنته بالنظم السياسية الوضعية (ط1). عمان: دار غيداء للنشر والتوزيع.

• أحمد سليم البرصان. (2014). علم السياسة - المفاهيم والأسس والدولة - السلوك السياسي- السياسة الدولية (ط1). جدة: دار زهران للنشر.

• أحمد كروم. (2015). مقاصد اللغة وأثرها في فهم الخطاب الشرعي (المجلد 1). عمان: دار كنوز المعرفة للنشر.

• أحمد محمود نحلة. (2002). آفاق جديدة في البحث اللغوي المعاصر (ط1). القاهرة: دار المعرفة الجديدة.

• أحمد مختار عمر. (2008). معجم اللغة العربية المعاصرة (ط1). القاهرة: عالم الكتب للنشر.

• أخوان صفا. (2017). رسائل أخوان صفا وخلان الوفا ج1 (ط2). مصر: مؤسسة هنداوي.

• إدريس مقبول. (مايو, 2014). في تداوليات القص. مجلة جامعة النجاح للعلوم الإنسانية، الصفحات 1207 - 1224.

• العيادي فتيحة، و غانم جويدة. (1, 2025). القصدية بين أدموند هوسرل وجون سيرل. مجلة مقاربات فلسفية، الصفحات 10- 25.

• اللغة العربية مجمع. (1983). المعجم الفلسفي (المجلد دط). القاهرة: الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية.

• أميرة حلمي مطر. (1998). فلسفة الجمال أعلامها ومذاهبها (المجلد 1). القاهرة: دار قباء.

• أمينة فريك. (1, 2022). تفعيل القصدية التداولية في الخطاب الأدبي -خطابات البشير الإبراهيمي أنموذجا. مجلة النص، صفحة 364.

• إنستو لاكلو، و شانتال موفي. (2016). الهيمنة والاستراتجية الاشتراكية - نحو سياسة ديمقراطية راديكالية (ط1). بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية - المنظمة العربية للنشر.

• أوستين. (1991). نظرية أفعال الكلام العامة- كيف ننجز الأشياء بالكلام (ط1). الدار البيضاء: إفريقيا الشرق.

• بطرس غالي، و محمود خيري . (2000). المدخل إلى علم السياسة (المجلد 11). مصر: مكتبة الأنجلو مصرية.

• بوشعيب شداق. (ديسمبر, 2004). مقصدية العمل الأدبي: بين التقييد والانفتاح. مجلة علامات، صفحة 7.

• جاك رانسيير. (2010). سياسة الأدب (ط1). لبنان: المنظمة العربية للترجمة.

• جلال الدين سعيد. (2007). معجم المصطلحات والشواهد الفلسفية (المجلد دط). تونس: دار الجنوب للنشر.

• حافظ إسماعيلي علوي. (2014). التداولية علم استعمال اللغة (ط2). الأدرن: عالم الكتب الحديث.

• سحاب محمد الأسدي. (شباط, 2013). الجواهري وانقلاب بكر صدقي قضية وطن وهوية وفن. مجلة اللغة العربية وآدابها، الصفحات 139- 157.

• سمير السحيمي. (2021). إنشائية السياسي في الشعر العربي الحديث (ط1). تونس: الدار التونسية للكتاب.

• شاكر مجيد سيفو. (2019). سياحة الحواس مقاربات في النص الشعري المعاصر (المجلد 1). الأردن: دار غيداء.

• صالح رمضان. (2024). أفنان الخطاب - مدخل إلى الفكر البرزخي (ط1). تونس: الدار التونسية للكتاب.

• عبدالقادر حسون. (2021). القارئ في الشعر - تراثنا الشعري في قراءات المعاصرين (ط1). الدار التونسية للكتاب.

• عبدالوهاب الكيالي. (2007). موسوعة السياسة الجزء3 (ط2). لبنان: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.

• عز الدين إسماعيل. (1985). الشعر في إطار العصر الثوري (ط1). بيروت: دار الحداثة للنشر والتوزيع.

• عصام شرتح. (2017). جمالية الخطاب الشعري عند بدوي الجبل (ط1). الأردن: دار الخليج للصحافة والنشر.

• علي عباس مراد. (1999). دولة الشريعة - قراءة في جدلية الدين والسياسة عند ابن سينا (ط1). لبنان: دار الطليعة.

• علي محمد أسبر. (31 يوليو, 2022). فينومينولوجيا الوعي المضطرب- إشكالية اللغة والعلامة في المنظومة الهوسرليّة. مجلة الاستغراب، الصفحات 41- 62.

• فيصل الزيات. (1, 2025). إدموند هوسرل وتعامله مع المنهج الفينومينولوجي. مجلة الساورة للدراسات الإنسانية والاجتماعية، الصفحات 402- 417.

• قادة عقاق. (2001). دلالة المدينة في الخطاب الشعري العربي المعاصر - دراسة في إشكالية التلقي الجمالي للمكان (المجلد دط). دمشق: منشورات اتحاد الكتاب العرب.

• قحطان الحمداني. (2004). الأساس في علوم السياسية (ط1). اليمن: دار مجدلاوي للنشر.

• ماكس ويبر. (2011). العلم والسياسة بوصفها حرفة (ط1). (جورج كتورة، المحرر). بيروت: المنظمة العربية للترجمة.

• محمد الهادي عمري. (مارس, 2023). التشكيل الجمالي للسياسي في فلسفة جاك رانسيير. المجلة السعودية للدراسات الفلسفية SJPS، صفحة 52.

• محمد مفتاح. (1985). تحليل الخطاب الشعري استراتجية التناص (ط1). الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي.

• محمد مهدي الجواهري. (2021). ديوان الجواهري الجزء 4 (ط1). بغداد: دار الشؤون الثقافية.

• محمد مهدي الجواهري. (2021). ديوان الجواهري الجزء 6 (ط1). بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.

• مرتضى الزبيدي. (2012). تاج العروس من جواهر القاموس (ط2). لبنان: دار الكتب العلمية.

• مفتاح محمد. (1989). في سيمياء الشعر القديم - دراسة نظرية تطبيقية (المجلد دط). المغرب: دار الثقافة.

• منية عبيدي. (2023). سلطة الخطاب في الخطاب السياسي - بحث في الاستعارة (ط1). تونس: الدار التونسية للكتاب.

• ناصر الدين سعيدوني. (2022). الفكر التاريخي الأوربي من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر (المجلد 1). قطر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسيات.

• ناصر يوسف. (2021). التواصل الإنساني والإنمائي - سيميائيات الغلبة (ط1). بيروت: دار الكتاب العلمية.

• هوسرل. (2007). فكرة الفينومينولوجيا ترجمة فتحي إنقرو (ط1). بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية.

• وسام المرزوقي، و قوتال فضيلة. (1, 2019). القصدية وأثرها في توجيه الخطاب الشعري. مجلة إشكالات في اللغة والأدب، الصفحات 169- 189.

• يورغن هبرماس. (2020). نظرية الفعل التواصلي المجلد الأول- في نقد العقل الوظيفي، ترجمة: فتحي المسكيني (ط1). الدوحة: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات.

• Franz Brentano. (1973). Psychology from an Empirical Standpoint, ed 2, London, United Kingdom: Routledge & Kegan Paul.

• Husserl. (2001). Psychology from an Empirical Standpoint, ed 2, London & New York: Routledge.

• J. Andrew Bush. (1, 2015). The Politics of Poetry. Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East no. 38, p188-204..

• Merriam Webste. (6 8, 2025). Merriam-Webster, n.d. https://www.merriam-webster.com/dictionary/civitas